...唐诗中有不少涉及音乐的作品,其中写听琴的诗作尤多,往借咏琴而言志,或借写听琴而抒情。李颀的《琴歌》就是这样的作品,它是诗人奉命出使清淮时,在友人饯别宴席上听琴后所作。 首二句交代听琴的场合、时间、缘起以及演奏者。因酒兴而鸣琴,可见其心情之...
...绍兴四年、蜀道类试进士.成都使臣某人祷于梓潼神.愿知今岁类元姓字.夜梦至庙中.见二士人握手出.共歌汉宫春词.问玉堂何似茅舍疏篱之句.神君指曰、此是也.明日复入庙.将验昨梦.士人来者纷纷不绝.久之有两人同出.携手而歌.果梦中句也.省其状貌皆...
...“同声歌”,有“同声相应”之意。这首诗写女子自幸得嫁给令她满意的丈夫,表示愿意尽妇职,希望能够与丈夫长久恩爱。 ...
...制针须用马衔铁,惟有金针更可嘉, 炼涂酥插腊肉,煮针之药有多法。〖注〗制针用马嚼环铁者,以马属午,午为火,火克金,取克制之义也。若以真金制针,用之更佳。其 炼之法∶将铁丝于火中 红,截为二寸或三寸或五寸长短不拘,次以蟾酥涂针上,入火中微 ...
...《荆州歌》,乐府旧题,属于《杂曲歌辞》。李白的这首诗,模拟旧题,描写了闺中少妇一人独居,思念情郎的怀春情绪。 ...
...“一、四、二、五、三、○”开穴法是北京中医学院单玉堂先生在徐氏纳甲法的基础上根据运气学说创立的一种子午流注纳甲开穴方法。本法有两大优点:一是推算简便快捷,方便了子午流注针法的应用。二是把徐氏开穴法中的甲寅、甲午、丙辰、乙巳、己未、庚午、...
...太康失邦,昆弟五人须于洛汭,作《五子之歌》。 太康尸位,以逸豫灭厥德,黎民咸贰,乃盘游无度,畋于有洛之表,十旬弗反。有穷后羿因民弗忍,距于河,厥弟五人御其母以从,徯于洛之汭。五子咸怨,述大禹之戒以作歌。 其一曰:「皇祖有训,民可近,不可下...
...妾本舟中客,闻君江上琴。君初感妾叹,妾亦感君心。 遂出合欢被,同为交颈禽。传杯惟畏浅,接膝犹嫌远。 侍婢奏箜篌,女郎歌宛转。宛转怨如何,中庭霜渐多。 霜多叶可惜,昨日非今夕。徒结万里欢,终成一宵客。 王敬伯,渌水青山从此隔。...
...杂舞三【齐拂舞歌】 【白鸠辞】 晋《白鸠舞歌》七解,齐乐所奏,是最前一解。 翩翩白鸠,再飞再鸣。怀我君德,来集君庭。 右一曲。 【济济辞】 《南齐书·乐志》曰:“晋《济济舞歌》六解,齐乐所奏,是最后一解。”按《晋书。乐志》是最前一解,疑《...
...神经衰弱的经验穴;三阴交通过调理气机,使心气安而治疗失眠。在《针灸聚英·杂病歌》中载有治失眠针法:“不得卧兮治太渊,公孙隐白阴陵泉,并治三阴交一穴,通宵得寝定安然。”取穴为三阴交、太渊、公孙、隐白、阴陵泉等,是手足太阴同治、引阳入阴之安眠法,...
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