...人体器官名。指胃、大肠、小肠、三焦、膀胱。此五者泻而不藏，具有消化吸收并转输水谷精微的功能，故称传化之腑。《素问·五脏别论》：“夫胃、大肠、小肠、三焦、膀胱，此五者，天气之所生也。其气象天，故泻而不藏，此受五脏浊气，名曰传化之府，此不能...
...人体器官名。指膀胱。膀胱是贮藏津液的器官，故称。《灵枢·本输》：“肾合膀胱，膀胱者，津液之腑也。”《素问·灵兰秘典论》：“膀胱者，州都之官，津液藏焉，气化则能出矣。”张景岳注：“膀胱位居最下，三焦水液所归，是同都会之地，故曰州都之官，津液...
...寒为阴邪，从毛窍而入，寒主静而不动，毛窍密而不疏，故见无汗恶寒。邪不传经而传腑，故见口渴，小便不利。五苓散功专利水，水道利则太阳气舒，邪亦从此而解。桂麻二方，是祛邪从上出者也。五苓散是祛邪从下出者。惟此三方，可称太阳首尾专主之方也。...
...生理学术语。系脏腑相合的一种理论。五脏主藏精，六腑主饮食的消化、吸收和传送。五脏的藏精有赖于六腑的消化、吸收、输送水谷精微，故称腑输精于脏。《素问·五脏别论》：“五味入口，藏于胃，以养五脏气。”...
...阳明之为病．胃家实也．胃者．汇也．水谷之海．为阳明之腑也．胃家实者．邪热入胃．与糟粕相结而成．实非胃气自盛也．凡伤寒腹满便闭．潮热．转失气．手足 汗出等证．皆是阳明胃实之证也．问曰、病有太阳阳明．有正阳阳明．有少阳阳明．何谓也．答曰、太阳...
...论火丹砂疹天师曰∶达治者，乃火郁于胸中而不得散，因而达之外也。火气热甚，蕴蓄日久，则热势益盛，往往变为火丹之症，或发砂疹是也。若不急为达之，则火势燎原，立刻灰烬。方用升麻三钱，元参八两，干葛三两，青蒿三两，黄 三两，水煎服。（〔批〕达郁汤...
...目录 《重订通俗伤寒论》聪耳达郁汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《重订通俗伤寒论》：聪耳达郁汤【处方】冬桑叶2钱，夏枯草2钱，鲜竹茹2钱，焦山栀2钱，碧玉散2钱，鲜生地2钱，女贞子3钱，生甘草4分，鲜石菖蒲汁4匙（冲）。【功能主治】清肃余热...
...目录 《陆氏三世医验》达气养营汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《陆氏三世医验》：达气养营汤【处方】人参3克，黄连3克，当归身9克，白芍9克，川芎4.5克，木香3克，白豆蔻3克。【功能主治】清肝泻火，活血调经。主肝胆火郁。【用法用量】水煎服，...
...脏腑相合的一种理论。脏与腑之间通过经络和营卫气血的正常运行而保持生理活动的协调。六腑受纳、腐熟、消化、吸忟、传导、排泄水谷的功能，就是受五脏之气的配合完成的。如胃的纳谷需脾气的运化；大肠的传导需肺气的肃降；膀胱的排尿需赖肾的气化作用等。...
...吉州隆庆长老了达．言尝寓袁州仰山寺．与同参数人．约往他郡行脚．取笠欲治装．见笠内有鼠窠．实以碎绢纸．新生鼠未开目者五枚．啾啾然．达欲去之．恐其死．乃谢同行者．托以他故不往．又数日．五鼠能行．达以粥食饲之．每夕宿笠中．旬余始不见．其中洁然无...
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