...，以“治狱”越苛刻越好，量刑、判刑越重越好。结果，造成“被刑之徒，比肩而立；大辟（处死）之计，岁以万数”。 文章尖锐地揭露了封建法制运用“逼、供、信”的残忍手段，使人入罪。所谓“棰楚(以杖鞭扑)之下，何求而不可得”。靠刑讯来逼供，“囚人不胜...
...民以乱也，故治乱不在于民。孔子曰：‘听讼吾犹人也，必也使无讼乎！’无讼者难，讼而听之易。夫不治其本而事其末，古之所谓愚，今之所谓智。以棰楚正乱，以刀笔正文，古之所谓贼，今之所谓贤也。” 3、大论:大夫曰：“俗非唐、虞之时，而世非许由之民，而...
...一目，性鲁暴，其祖苻洪常戏之曰：“吾闻瞎者只一泪。”生怒，引佩刀自刺，目出血曰：“此亦一泪也！”洪大惊鞭之。生曰：“素性爱刀槊，以不堪鞭棰。”洪谓健曰：“此儿狂悖，宜早除之，不然必破人家，可将杀之。” 健曰：“儿自应改，何可遽尔？”及长，...
...比肩而立，大辟之計歲以萬數，此仁聖之所以傷也．太平之未洽，凡以此也． 夫人情安則樂生，痛則思死．棰楚之下，何求而不得？故囚人不勝痛，則飾辭以視之；吏治者利其然，則指道以明之；上奏畏卻，則鍛練而周內之．蓋奏當之成，雖咎繇聽之，猶以為死有餘辜．何...
...审得吴茂租石尚友母牛看养，原为耕田计，而实非出价买断也。养过二年，牛已生犊，则茂喜力耕有资，而孳息又倍矣。见石来取，岂不大拂其仰望之初心乎？故强争偿价，执牛不还。宜乎！愚夫之见利迷心，而不知久假不归，有明训也。若系己牛，骤前遭棰，胡为有隐、...
...．一室超然方隐几．入眼狂花乱飘坠．定情岂复顾条脱．合欢未许同阳燧．坐令密行动幽只．棘使华年增一纪．出门仍问紫衣翁．阴诛与世无差异．百叶部中分次第．忠孝弃捐神所劓．杀生之报定何如．朝生暮死蜉蝣尔．踏翠裁红可怜妓．擢足琼浆被鞭棰．房公湖边秋色里...
...用损读书一．减思虑二．专内视三．简外观四．旦起晚五．夜早眠六．凡此六物．熬以神火．下以气蓰．蕴于胸中．七日然后纳诸方寸．修之一时．近能数其目睫．远视尺棰之余．长服不已，动见墙壁之外．非但明目．乃亦延年．审如是而行之．非可谓之嘲戏．亦奇方也．...
...用损读书一．减思虑二．专内视三．简外观四．旦起晚五．夜早眠六．凡此六物．熬以神火．下以气蓰．蕴于胸中．七日然后纳诸方寸．修之一时．近能数其目睫．远视尺棰之余．长服不已，动见墙壁之外．非但明目．乃亦延年．审如是而行之．非可谓之嘲戏．亦奇方也．...
...神火，下以气饮蕴于胸中七日，然后纳诸方寸，修之一时。近能数其目睫，远视天棰之余。长服不已，非但明目，亦可延年。一法 节其酒色，冬夜卧暖，睡醒开目，转睛四十九遍，永无眼疾。...
...云云．用损读书一．减思虑二．专内视三．节外观四．旦早起五．夜早眠六．凡六物．熬以神火．下以气 ．蕴于胸中．七日、然后纳诸方寸．修之一时．近能数其目睫．远视尺棰之余．长服不已．动见墙壁之外．非但明目．乃亦延年．审如是而行之．非可谓之嘲戏．亦奇...
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