身体亚健康状况自我检测_【中医宝典】

... 通过上一阶段的行为定位,如果你还有疑问的话,不妨进入这一阶段的“亚健康”状况判断,这样能全面地定位你的身体特质! 1你是否有便秘的毛病? A是B否 2你是否经常会无缘无故地觉得很疲倦? A是B否 3你是否在工作的时候很难集中注意力,...

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艳异编卷二十一·冥感部二 贾云华还魂记_《艳异编》

...。 银盆细捣青青叶,染就春葱指甲红。 其四; 薰风无路人珠帘,三尺冰绡怕汗粘。 低唤小鬟推绣户,双弯自濯玉纤纤。 其五; 爱红莲白藕词,玲珑七窍逗冰姿。 只缘味好令人羡,花未开时已有丝。其六; 雪为容貌玉为神,不遣风尘浣此身。 ...

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卷四十八·少牢馈食礼第十六_《仪礼注疏》

...卒┵,祝盥于洗,升自西阶。主人盥,升自阼阶。祝先入,南面。主人从,户内西面。(将纳祭也。) [疏]“卒┵”至“户内西面”。○注“将纳祭也”。○释曰:自此尽“主人又再拜稽首”,论先设置为阴厌之事也。 主妇被锡,衣移袂,荐目东房,韭菹、醢,...

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卷八十七·郊社考二十_《文献通考》

...太尉献将毕,谒者引光禄卿诣洗,盥手、爵、升酌盎齐,终献,如亚献之仪。讫,谒者引光禄卿(摄事同)降复位,武舞止。 诸祝各进,跪彻豆,兴,还樽所(彻者,笾、豆各一少移於故处)。奉礼曰“赐胙”,赞者“众官再拜”,在位者皆再拜(已饮福者不拜)...

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卷二·士冠礼第一_《仪礼注疏》

...陈服于房中西墉下,东领北上。(墉,墙。) [疏]“陈服”至“北上”。○释曰:自此至“东面”,论陈设衣服器物之等,以待冠者。《丧大记》与《士丧礼》服或西领,或南领,此东领者,此嘉礼异於凶礼,故士之冠特先用卑服。北上,便也。 爵弁服,裳,纯...

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印度佛教与中国古代汉地医药学_【中医宝典】

...印刷术以及地理学、历史学、语言学等各个领域起到过积极的推动作用。我们这里要谈的是佛教在中国古代医药学中的作用和贡献。 一、后汉至隋 两汉之际,佛教传入我国,并对我国的医药学发生了影响。这影响大体表现在三个方面:一是西域来华僧人传来了西域,...

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卷一百十二·王礼考七_《文献通考》

...以作履缘。”师古曰:“偏诸,若今之织,成以为要襻及衤票领者也。古谓之车马裙,其上为乘车及骑从之象也。”),内之闲中(闲,卖奴婢阑),是古天子后服,所以庙而不宴者也(入庙则服之,宴处则不著,盖贵之也),而庶人得以衣婢妾。白之表,蒲纨之里,纟...

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第02部 卷一百八十七_《全唐文》

...峙。垂象之文斯著,含章之义聿宣。协人灵以取则,基化成而远。故羲绳之前,飞葛天之浩;娲簧之後,丛€之奥词。步骤分途,星踌殊建;球锺愈畅,舞咏方滋。楚国词人,御兰芬於绝代;汉朝才子,综ひ於遥年。虚元流正始之音,气质驰建安之体。长离北度,...

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卷九十七·宗庙考七_《文献通考》

...初,太尉献将毕,谒者引光禄卿(摄事同)诣洗盥洗,升,酌盎齐终献,如亚献之仪。讫,引光禄卿降,复位。武舞止。登歌。作《雍和之乐》,诸太祝各入室,彻豆,还樽所(彻者,笾、豆各一,少移於故处)。登歌止。奉礼曰:“赐胙。”赞者:“众官再拜。”...

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卷八十七_《全晋文》

...◎ 束皙 皙字广微,阳平元城人。张华召为掾。华为司空,复以为贼曹属,转著作佐郎,迁博士;再迁尚书郎。赵王伦辅政,请为记室。辞疾归,有《发蒙记》一卷,集七卷。 ◇ 贫家赋 余遭家之惑轲,婴六极之困屯。恒勤身以劳思,丁饥寒之苦辛。无原宪之...

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