志第十一 音乐四_《旧唐书》

...《舒和》: 圣敬通神光七庙,灵心荐祚和万方。严克配鸿基远,明德惟馨凤历昌。 武舞用《凯安》词同冬至圆丘。 彻俎用《雍和》: 于穆清庙,聿修严祀。四县载陈,三献斯止。笾豆彻荐,人祇介祉。神惟格思,锡祚不已。 送神用《永和》: 肃肃清祀,蒸蒸...

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云汉译文及注释_【古诗文大全】

...郁积而隆盛。虫虫:热气熏蒸的样子。 (12)殄(tiǎn):断绝。(yīn)祀:祭天神的典礼。以玉帛及牺牲加于柴上焚之,使升烟,以祀天神。本指祀昊天上帝,引申之则凡祀日月星辰等天神,统称祀。 (13)宫:祭天之坛。 (14)奠:陈列祭品。...

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类的详细解释_新华字典"类"字的意思_汉语字典类的解释

...管子·地员》 古祭名,祭天 [sacrificial rites;offer a sacrifice to heaven] 肆类于上帝,于六宗。——《书·尧典下》 是类是妈祃,是致是附。——《诗·大雅·皇矣》 相似;像 [resemble...

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封禅第二十一_《文心雕龙》

...矣。 昔黄帝神灵,克膺鸿瑞,勒功乔岳,铸鼎荆山。大舜巡岳,显乎《虞典》。成康封禅,闻之《乐纬》。及齐桓之霸,爰窥王迹,夷吾谲谏,拒以怪物。固知玉牒金镂,专在帝皇也。然则西鹣东鲽,南茅北黍,空谈非征,勋德而已。是以史迁八书,明述封禅者,固祀...

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封禅·文心雕龙

...矣。 昔黄帝神灵,克膺鸿瑞,勒功乔岳,铸鼎荆山。大舜巡岳,显乎《虞典》。成康封禅,闻之《乐纬》。及齐桓之霸,爰窥王迹,夷吾谲谏,拒以怪物。固知玉牒金镂,专在帝皇也。然则西鹣东鲽,南茅北黍,空谈非征,勋德而已。是以史迁八书,明述封禅者,固祀...

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《当染》原文-出自《吕氏春秋》_古典文学_【文学360】

...吴王夫差染于王孙雄、太宰嚭,智伯瑶染于智国、张武,中山尚染于魏义、椻长,宋康王染于唐鞅、田不,此六君者所染不当,故国皆残亡,身或死辱,宗庙不血食,绝其后类,君臣离散,民人流亡,举天下之贪暴可羞人必称此六君者。 6、当染:凡为君非为君而因...

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大宗伯·春官宗伯·周礼

...大宗伯之职,掌建邦之天神、人鬼、地示之礼,以佐王建保邦国。以吉礼事邦国之鬼神示,以祀祀昊天上帝,以实柴祀日、月、星、辰,以槱祀司中、司命、飌师、雨师,以血祭祭社稷、五祀、五岳,以貍沈祭山林川泽,以疈辜祭四方百物。以肆献祼享先王,以馈食享...

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禮典 第 四 十 二_《通典》

...:「以祀,祀昊天上帝。」鄭玄云:「謂冬至祭天於圓丘,所以祀天皇大帝。」禮神之玉以蒼璧,其牲及幣,各隨玉色。大宗伯云「蒼璧禮天」。其尺寸,文闕。下云「皆有牲幣各放其器之色」,器則玉也。蓋取象天色也。肆師職曰:立大祀,用玉帛牲牷。牲用一犢。按...

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《示部》原文-出自《说文解字》卷二_字书_【文学360】

...:地祇,提出万物者也。从示氏声。 27、示部:秘:神也。从示必声。 28、示部:斋:戒,洁也。从示,齐省声。 29、示部::洁祀也。一曰精意以享为。从示堙声。 30、示部:祭:祭祀也。从示,以手持肉。 31、示部:祀:祭无已也。从示巳声...

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卷一十郊庙歌辞十_《乐府诗集》

...大礼既饰,大乐已和。黑章扰囿,赤字浮河。功宣载籍,德被咏歌。克昌厥后,百禄是荷。 【寿和】 八音斯奏,三献毕陈。宝祚惟永,晖光日新。 【舒和】 圣敬通神光七庙,灵心荐祚和万方。严克配鸿基远,明德惟馨凤历昌。 【雍和】 於穆清庙,聿修严祀。...

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