...為《耆舊傳》。按壽嘗為郡中正，故能著述若此之詳。自先漢至晉初，踰四百歲，士女可書者四百人，亦可謂眾矣。復自何、王、盧、石本作至。晉初至於周顯德，僅七百歲，而史所紀者無幾人。忠魂義骨與塵埃野馬同沒於丘原者蓋亦多矣。豈不重可歎息哉！此書雖繁富，...
...，南乡也。塾门，侧堂也。五辂陈列，亦象成王之生存也。《周礼·典路》云：“若有大祭祀则出路。大丧、大宾客亦如之。”是大丧出辂为常礼。又按所陈宝玉器物，皆以西为上者，成王殡在西序故也）。二人雀弁执惠，立于毕门之内。四人綦弁，执戈上刃夹两阶�。一...
...曰《尚书谈录》。按其书称嘉贞为四世祖，疑非延赏也。 △《家学要录》一卷 右唐柳�呈撰采其曾祖彦昭、祖芳、父冕家集所记累朝典章因革、时政得失，著此录。小说之尤者也。 △《常侍言旨》一卷 右唐柳�呈记其世父芳所著，凡六章，上清、刘幽求二传附。 ...
...、赵瑛等分据要害击之，都指挥卜云断其归路。寇至青羊岭，大败去。五日四捷，斩首三百余级，获马驼器仗无算。帝大喜，加宪太子太保，复予一子廕。至是，凡三廕锦衣世百户矣。中官织花绒于陕，宪请罢之。又因九庙成，请释还议礼得罪者，颇为士大夫所称。张璁、...
...服皮弁’，及‘归饔饩，服韦弁’，而以韦为敬。�色赤，爵色亦赤，亦即一物耳。” 杨氏曰：“愚按冕弁之制，上得以兼下，下不得以兼上，故爵弁、皮弁、冠弁之服，为上下之通用。冠弁，委貌也。”又曰：“元冠而其服又分为二，朝服也，元端也，而元端之用为...
...兴怀，敬遂祷祈，益增寅畏。所请上尊号曰开元神武皇帝者宜依，有司可涓日练辰，虔告郊庙，详诸旧典，备礼进册，布告天下，咸使闻知，主者施行。 ◇ 禁断锦绣珠玉制 敕：朕闻召公曰：「弗作无益害有益。」孔子曰：「奢则不逊俭则固。」斯�圣人之至言矣。叔...
...同“ 蜂迷蝶猜 ”。 明 徐复祚 《投梭记·鬻女》：“敢還是年少多情，蜂猜蝶覷，穴隙踰牆被人話。”...
...逍遥独未归；翠鬣藏高柳，红莲拂水衣。复此从风蝶，双双花上飞；寄语相知者，同心终莫违。 【梁刘孝绰《咏素蝶诗》】随蜂绕绿蕙，避雀隐青薇；映日忽争起，因风乍共归。出没花中见，参差叶际飞；芳华幸勿谢，嘉树欲相依。 【梁徐�《赋得蝶依草应令诗》】秋园...
...；图基珠浦，神流沃清汉之波。玉札飞文，综宏词於楚傅；金ぷ缉艺，味雅道於扶阳。孕兰畹而生姿，沣灞锺高门之庆；产铜溪而写锷，荆蓝资象德之祯。幼辨羝羊，演飞龙之秘策；夙谈孔雀，对家禽之丽词。赤野浮�价之光，珠胎莹色；丹穴陪来仪之迅，凤彩含姿。灵襟...
...像蚂蚁、螽斯一般集聚。比喻集结者之众多。 南朝·齐·孔稚珪《上和虏表》：“蚁聚蜂攒，穷诛不尽。马足毛群，难与竞逐。”...
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