...：“女巫舞旱祭，崇阴也。故《檀弓》曰：‘岁旱，缪公召县子而问焉，曰：吾欲暴巫而奚若？曰：天则不雨，而望之愚妇人，无乃巳疏乎？’有歌者，有哭者，冀以悲哀感神灵也。”疏曰：“此歌者忧愁之歌，若《€汉》之诗是也。�，呼旱反。缪音穆。县音元。暴，...
...，有变�以闻。如此，则复旷一时（旷，空也。一时，三月。言空废一时不早发兵），王侯得收猎其众，申固其谋，党助众多，各不胜忿，必相殄灭，自知罪成，狂犯守尉（言起狂悖之心而杀守尉）。远藏温暑毒草之地，虽有孙吴之将，贲育之士，若入水火，往必焦没，...
...四阿也。如此，乃得椁之厚薄与棺相准。皇氏以为垒椁材从下即题凑，椁六尺，与椁全不相应。又郑、何云，其方一尺，皇氏之义非也）。棺椁之�，君容�，大夫容壶，士容С（�，昌六反。�，可以藏物，因以为节。疏曰：君容�者，�如漆�，是诸侯棺椁�所容也。...
...矫枉以直；悦而不怿，莫不叹息。 诗【梁张率《咏跃鱼应诏诗》】戢鳞隐繁藻，颁首承渌漪；何用游溟�，且跃天泉池。 【陈张正见《赋得鱼跃水花生诗》】漾色桃花水，相望濯锦流；跃浦疑珠出，依池似镜浮。凌波衔落蕊，触饵避沉钩；方游莲叶外，讵入武王舟。 ...
...许多不了解中医的人往往说阴阳是玄虚的，说那是算命先生的把戏。其实，这是一种误解。� 阴阳学说一点也不玄虚，它是古人对于自然界万事万物观察、总结之后提出来的普遍规律。� 古人怎么就认识了阴阳？其实并不复杂。� 古人开始观察自然的时候，体会...
...以作履缘。”师古曰：“偏诸，若今之织，成以为要襻及衤票领者也。古谓之车马裙，其上为乘车及骑从之象也。”），内之闲中（闲，卖奴婢阑），是古天子后服，所以庙而不宴者也（入庙则服之，宴处则不著，盖贵之也），而庶人得以衣婢妾。白�之表，蒲纨之里，纟...
...。伐灵�兆瘀河鼓，建参旗於太常。号宫女之嗷嗷，遣使臣之皇皇。腾鱼轩兮背北渚，乱凤管兮越南冈。当赫曦之畏日，如徙靡之秋光。望层城而不返，尊厚夜而何长？呜呼哀哉！神理惟昧，万物同宅。人生有终，驷马过隙。讯虞妃於前古，闻宾帝於在昔。感伊洛於山川，...
...淳朴。乐三王之无事，高谢干戈。而内注宸襟，遐思列土。坐明堂而布政，称伯舅以图勋。特下天书，遐颁驿骑。显举不名之典，愈宏敬老之文。王戴舜弥坚，尊周益至。苞茅缩酒，恒共於�宫。葵藿向阳，不违於黄道。属天祸吴越，疾在膏盲。未及浣肠之医，遽闻含玉之赐...
...阮氏太夫人。扬名立身，光於祖宗者，惟府君耳。府君少亲戎律，长习武经。有摧锋破敌之坚，蕴戡难济时之策。猿臂燕颔，完备将才。始隶职於建宁都从高公彦，所在征讨，累有功绩。寻高太傅分符�渚，府君亦随於治所，太傅用为心膂。或邻境有寇，总握兵柄，仗剑前驱...
...过匪入，实勤斯民。同心济溢，胥建三正。杞绘派替，又遭乱秦。圣汉�享，于兹冯神。翩彼飞雉，□□其庭。贞祥符瑞，灵支梃生。出□□化，阴阳穆清。兴云降雨，□□□宁。守一不歇，比性乾坤。福禄来返，相宥我君。千秋万祀，子子孙孙。表碣铭功，昭视後昆。...
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