卷二十六_《全宋文》

...》二十七。) ◇ 立学诏 古之建国,教学为先,弘风训世,莫尚於此,发蒙启滞,咸必由之。故爰自盛王,迄於近代,莫不敦崇学艺,建庠序。自昔多故,戎马在郊,旗卷舒,日不暇给,遂令学校荒废,讲诵蔑闻,军旅日陈,俎豆藏器,训诱之风,将坠于地,後生...

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北齐诗卷四_《先秦汉魏晋南北朝诗》

...。)伊盾。致精灵府。物色惟典。斋沐加恭。宗族咸暨。罔率从。(○同上) 【昭夏乐】〖荐毛血奏。〗 展礼上月。肃事应时。茧栗为用。交畅有期。弓矢斯发。瓮(隋书作瓮。乐府同。){��}将事。圆神致祀。(○北郊云。方祗致祀。)率由先志。和以銮刀...

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卷三十六_《全梁文》

...执圭戴笔,函荷出内。至乃曳组河县,蔑驯羽之化;鸣环京毂,谢批鳞之政。声绩两无,风化双缺。而龟纽未剔,玺书频降。复改册湘区,分瑞衡服,竟无贾琮交部之廉,终乏郭并壤之信。固以杂沓民明,湫隘身讽。悟皇灵再辉,河海重渥,遂逾恒采,妄赉异等,荆门...

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卷三·前燕录_《十六国春秋别传》

...有奇相逸力。石虎之伐棘城,将出避难,欲乘之,马悲鸣啼齿,人莫能近。曰:“此马见异先朝,孤尝仗之济难,今欲出者,盖先君之旨也。”乃止。虎寻奔退,益奇之,至是年四十九岁,而骏逸亏。俊比之鲍氏骢,命铸铜以图其像,亲为铭讠赞,俊勒其旁,置...

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第03部 卷二百六十二_《全唐文》

...有无识生,幽执鬼物,莫不休复净域,贞观真谛矣,有若大者瓠,小者窕,则州鸠之听,曷以臻其欤?其词曰: 大雄立号兮考彼华钟,震发三界兮以觉其聋,俾我群动兮罹厥凶,君子是象兮载铄载,弥亿斯年兮罔有天镛。 ◇ 滑州大厅铭 大厦中构,山屹飞...

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卷八十八·郊社考二十一_《文献通考》

...月,从其礼,祭之参,乃从(止听之失者,在於去怵攸。怵攸者,是聪之刑也,若老夫灌灌、小子乔、尔谆谆、听我藐藐之类);御思心於有尤,以其月,从其礼,祭之参,乃从(尤,过也。止思心之失者,在於去欲。有所过欲者,是睿之刑也,是若昭公...

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正文·卷二十四·序_《柳河东集》

...送从兄罢选归江淮诗序(史传《年表》,公从兄无见焉。其曰从侄立,贞元十一年中进士第者也。,一本作称,序谓“自淮阳从调抵于京师”,罢选而归,当在贞元十七八年在京时作。) 伯氏自淮阳从调,(淮阳,陈州。调,选也。)抵于京师。冬十月,牒计...

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卷二百五十七·帝系考八_《文献通考》

...’又云:‘青阳与苍林为姬姓。’上则十四人为十二姓,其文甚明。 唯姬姓再称青阳、苍林,盖《国语》文误,所以致令前儒共疑。其姬姓青阳当为元嚣,是帝喾祖本与黄帝同姬姓。其《国语》上文青阳,即是少金天氏为已姓者耳。既理在疑,无烦破四为三也。”)...

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印度佛教与中国古代汉地医药学_【中医宝典】

...知识。这些都是婆罗门教的基础教育内容,佛教也排斥。因此,西域来华僧人懂得一些医学知识是常事,不足为怪。他们把西域的医学知识传入中国中原地区,并有不少为人治病的例子。这里可能一一列出,只能举出一些有代表性的例证。 据《高僧传》卷一《安清传...

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第08部 卷七百六十一_《全唐文》

...◎ 郑涯 涯,太和朝官司勋员外郎。 ◇ 武宗庙议 会昌六年五月,礼仪使奏,武宗昭肃皇帝庙,并合祧迁者。伏以自敬宗、文宗、武宗兄弟相及,已历三朝。昭穆之位,与承前不同。所可疑者,其事有四。一者兄弟昭穆同位,相为後。二者已祧之主,复入旧...

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