列传五十三_《清史稿》

...六十一年,卒。 右曾少工诗,清远鲜润。其后师事王士祯,称入室。使贵州后,风格益进,锻澄汰,神韵泠然。右曾朝热河行在,上命进所为诗,右曾方咏文光果,即以进上。上为和诗,有句曰“丛香密叶待诗公”,右曾自定集,遂取是诗冠首。 论曰:方蔼、荃、杜讷...

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列传一百四十五_《清史稿》

...苏困起敝,吏治为之一变,特诏褒奖,然卒不安其位。先是盗夜劫泰安富民徐文诰家,戕其佣柏永柱,县以误杀为文诰罪,实疑狱也。按察使程国仁入其言,锻定谳,承惠至,固疑不实,於他狱盗供得其情,锐意平反。巡抚和舜武惑於浮言,尼之。及侦获盗首王壮於吉林...

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《兼爱中》原文-出自《墨子闲诂》卷四_墨家_【文学360】

...者,泽从睾声,古书“睾”或作“皋”,史记天官书“泽”字作“滜”,封禅书“泽山”,集解引徐广云:“泽,一作皋”,《左·襄十七年传》“泽门”,释文云:“泽或作皋”,皆其证也。颜元孙干禄字书云:“皋俗作睾,通作皋。”汉孔彪碑又作“皋”,与“皇”...

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《非乐上》原文-出自《墨子闲诂》卷九_墨家_【文学360】

...相冢,因有脱误,遂淆莫辨也。苏云“‘伯黄’二字,或‘伊尹’之讹”,亦非。乃言曰:‘后数句,《非命下》篇别为大誓文,疑当作“大誓曰。”呜乎!道藏本、吴钞本并作“呼”。舞佯佯,吴钞本作“洋洋”。毕云:“‘舞’,当为‘无’,无与谟音同。孔书作‘...

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卷第一_《三国遗事》

...在京城西)率鬼眾遊。勇士伏林中。窺伺鬼眾。聞諸寺曉鍾各散。郎亦歸矣。軍士以事來奏。王召鼻荊曰。汝領鬼遊信乎。郎曰然。王曰。然則汝使鬼眾成橋於神元寺北渠(一作神眾寺。誤一云荒川東深渠)荊奉敕。使其徒石。成大橋於一夜。 故名鬼橋。王又問。鬼眾...

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卷三十二·人部十六_《艺文类聚》

...无燥,翻觉梦成虚,复嗟长信閤,寂寂往来疏。 又为姬人怨服散诗曰:天寒海水惯相知,空床明月不相宜,庭中芳桂憔悴叶,井上疏桐零落枝,寒灯作花羞夜短,霜雁多情恒结伴,非为陇水望秦川,直置思君肠自断,薄命夫婿好神仙,逆愁高飞向紫烟,金丹欲成犹百,...

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中医阴阳五行_【中医宝典】

...:火可以金(熔化金屬)所以火剋金。 金剋木:金屬可以砍材(如斧頭、柴刀等)所以金剋木。 ◎五行中之相生、相剋只有相對的、動態的平衡而沒有絕對的、永久的平衡﹔是相互滋養助長、相互牽制約束,過與不及都將會造成危害。 4.五行對映人體五行相对...

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《非乐》(上、中、下)原文-出自《墨子闲诂》卷九_墨家_【文学360】

...周书》,与汤刑本不相冢,因有脱误,遂淆莫辨也。苏云“‘伯黄’二字,或‘伊尹’之讹”,亦非。乃言曰:‘后数句,《非命下》篇别为大誓文,疑当作“大誓曰。”呜乎!道藏本、吴钞本并作“呼”。舞佯佯,吴钞本作“洋洋”。毕云:“‘舞’,当为‘无’,无与...

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卷七十一_《续资治通鉴长编》

...於逆旅遇道人,自言姓趙氏。是冬再見於茅山,命捷市鉛汞之【八】,少頃成金。捷即隨至和州諸山,得其術,又授以小鐶神劍,密緘之,戒曰:「非遇人主,切勿輕言。」捷詣闕求見不得,乃謀以罪名自達。至信州,佯狂大呼,遂坐配隸嶺南。未幾,逃至京師,官司捕...

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朱子語類卷第一百 邵子之書_《朱子语类》

...只是一箇「四時行焉,百物生焉」之意。璘。 先生誦康節詩曰:「施為 欲似千鈞弩,磨礪當如百金。」或問:「千鈞弩如何?」曰:「只是不妄發。如子房之在漢,謾說一句,當時承當者便須百碎!」道夫。 康節詩云:「幽暗巖崖生鬼魅,清平郊野見鸞凰。」聖...

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