... （炙干，五钱） 附子 （炮，二两） 上为末，酒糊丸桐子大，每服七十丸，空心 盐汤 温酒任下。 有脾 肺气虚 ，不能约束水道而病为不禁者，《金匮》所谓上虚不能制下者也，宜补中益气之属为主，而以固涩之剂佐之。张景岳曰∶ 小便 不禁，古方多用固涩，此亦治标之意，而非塞源之道也。盖水虽主于肾，而肾上连肺，若肺气无权，则肾水终不能摄，故治水者必先治气，治肾者必先治肺...
浸淫疮 ，从口流向四肢者可治，从四肢流来入口者不可治。浸淫疮， 黄连粉 主之。 《素问·玉机真脏论》：夏脉太过，则令人身热而肤痛，为浸淫。“气交变论”：岁火太过，身热 骨痛 ，而为浸淫。《灵枢， 痈 疽》：发于足上下，名曰四淫。四淫者，疮之淫溢于四肢，即浸淫疮之谓也。热毒浸淫，从口流向四肢者，毒散于外，故可治，从四肢流来入口者，毒结于内，故不可治。 黄连粉 ...
...是也。泄风不愈，营血之郁热莫宣，久而肌肉腐溃，则为痂癞，（ 义详风论 ）。《素问》名为癞风，亦曰脉风，“脉要精微论”谓脉风成为癞是也。（ 《金匮》此段，见《 伤寒 ·脉法》 ）。盖肺窍于鼻，司卫气而主 皮毛 ，卫气郁，故皮肿毛落而鼻坏，法当泻卫气之闭遏，清营血之郁热，则疮癞平矣。若气强而风不能半泄，则气闭而为水。以气为 水母 ，气行则水行，气郁则水郁也。气水...
《贺新郎·寄丰真州》是作者寄赠给友人丰真州的一首词，意在勉励老友为国立功。上片从回忆二人共饮的情景入词，然后以一“叹”字领起，描绘别后情景。自己功名未就，光阴飞逝，只不过在江湖上来来往往，想起不仅收复中原无望，而且现在仅有的半壁江山还不断受到金兵的威胁，自己便痛心疾首，“两眉长皱”。再念及沦陷区的人民，还在翘首企盼收复，心中更加痛苦。望着浩渺的天空，不尽的落...
...齐截三指，斯中指翘出，而节节相对，节无不转，转无不活，以别左右，分表里，推内外，悉五脏，候浮中沉，此三指定位法也。及其位定，专指举按，固得其真，不若独指之无牵带，别有低昂也。第惟食指肉薄而灵，中指则浓，无名指更浓且木。是必指端棱起如线者名曰指目，以按脉中之脊。无论洪大弦革，即小细丝微，咸有脊焉。真如目之视物，妍丑毕具，故古人称诊脉曰看脉，可想见其取用矣。每见...
...． 非自伊芳尹始也．若扁仓诸公．皆长于禁方．而其书又不克传．惟仲景则独祖经方而集其大成．远接轩皇．近兼众氏．当时着书垂教．必非一种．其存者有金匮要略及 伤寒论 两书．当宋以前．本合为一． 自林亿等校刊．遂分为两焉．夫伤寒乃诸病之一病耳．仲景独着一书者．因伤寒变证多端．误治者众． 故尤加意．其自叙可见矣．且 伤寒论 中一百十三方．皆自杂病方中检入．而伤寒之方．...
咽喉如有物妨闷者，肺胃壅滞，痰气相搏，结于喉间。《金匮》所谓咽中如有炙脔；《千金》所谓咽中贴贴，状如炙脔，吞不下吐不出者是也。其症妇人多郁者恒患之。《圣惠方》云∶忧愁思虑，气逆痰结，皆生是疾也。 《医学正论》∶喉干燥痛，四物加 桔梗 、 荆芥 、 黄柏 、 知母 煎服立已。 咽喉干枯，常如毛刺，吞咽有碍者，风燥也，宜 荆防败毒散 ，加 薄荷 、 黄芩 ，倍 ...
...古而不师圣人．其理不精．圣人每于礼乐教养之外．凡可以爱护施民者．无所不至．视人疾痛．如在乃身．故仲景既着 伤寒论 垂万世法．而复出其心思．着金匮玉函经为杂证矩范．使天下后世有志此者．于此启悟．以拯济斯人．固圣人无已之心．不易之学也．后之学人．若东垣之脾胃．河间之温热．丹溪之湿热．王安道之统论．易思兰之发明．薛立斋之虚弱．莫不各擅其长．要皆得力于此．今之学人．...
...（五两） 羊肉 （一斤，精者） 水八升，煮取三升，温服七合，日三服。若寒多者，加 生姜 十片；痛多而呕者，加 陈皮 二两， 白术 一两。 《金匮》治寒疝，腹中痛，及胁痛里急者， 当归 生姜 羊肉汤 主之。 《衍义》云，服之无不应验。有一妇人产当寒月，寒气入产门，脐以下胀满，手不欲犯，此寒疝也。师将与 抵当汤 ，谓有 瘀血 ，非其治也，与仲景 羊肉汤 ，二服而...
...明年春灸三里二七壮，乃胃之合穴，亦助胃气，引气下行，又以芳香助脾，服育气汤加 白檀香 平治之，戒以惩忿窒欲，慎言语，节饮食，一年而平复。 《金匮》治心痛彻背、寒冷者方 赤石脂 干姜 蜀椒（各四分） 附子 （炮，二分） 乌头 （炮，一分） 上为末，蜜丸梧子大，先食服一丸，日三，不住稍增之。 余尝治一香山人，心痛，问之则服药已一月矣，向左卧则右痛，向右卧则左痛，...
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