...草（《本经》）、甘根（《本经》）、白给。 时珍曰︰其根白色，连及而生，故曰白芨。其味苦，而曰甘根，反言也。《吴普》作白根，其根有白，亦通。《金光明经》谓之罔达罗喝悉多。又《别录》有名未用白给，即白芨也，性味功用皆同，系重出，今并为一。 【集解】《别录》曰︰白芨，生北山川谷及冤句及越山。又曰︰白给生山谷，叶如藜芦，根白相连，九月采。普曰︰茎叶如生姜、藜芦。十月...
...草（《本经》）、甘根（《本经》）、白给。 时珍曰︰其根白色，连及而生，故曰白芨。其味苦，而曰甘根，反言也。《吴普》作白根，其根有白，亦通。《金光明经》谓之罔达罗喝悉多。又《别录》有名未用白给，即白芨也，性味功用皆同，系重出，今并为一。 【集解】《别录》曰︰白芨，生北山川谷及冤句及越山。又曰︰白给生山谷，叶如藜芦，根白相连，九月采。普曰︰茎叶如生姜、藜芦。十月...
（《唐本草》） 【释名】白胶香。 时珍曰︰枫树枝弱善摇，故字从风。俗呼香枫。《金光明经》谓其香为须萨折罗婆香。 颂曰︰《尔雅》谓枫为，言风至则而鸣也。《梵书》谓之萨罗婆香。 【集解】恭曰︰枫香脂，所在大山中皆有之。 颂曰︰今南方及关陕甚多。树甚高硕，似白杨。叶圆而作歧，有三角而香。二月有花，白色。乃连着实，大如鸭卵。八月、九月熟时，曝干可烧。《南方草木状》云...
枫香脂 （《唐本草》） 【释名】白胶香。 时珍曰︰枫树枝弱善摇，故字从 风 。俗呼香枫。《金光明经》谓其香为须萨折罗婆香。 颂曰︰《尔雅》谓枫为，言风至则而鸣也。《梵书》谓之萨罗婆香。 【集解】恭曰︰枫香脂，所在大山中皆有之。 颂曰︰今南方及关陕甚多。树甚高硕，似白杨。叶圆而作歧，有三角而香。二月有花，白色。乃连着实，大如鸭卵。八月、九月熟时，曝干可烧。《南...
...，救拔他们的苦厄！又不能将那班困苦百姓，立刻移到耶摩山下，同沐我佛的恩光！但于临别时，曾告诉过他们，若要寻觅乐土，除非到西方兴林国。耶摩山下金光明寺中，受佛的庇荫，才会免掉你们的魔难。我说过了这几句话，正待寻旧路西归，不料一阵狂风过处，飞沙走石，那一班困苦的百姓，忽然一个个都变作虎狼，向我扑来。我正着急，却有人喊道，『永莲，永莲！你走魔了！』我听了此话，心神...
... 大明复光散 当归补血汤 当归散 丹砂散 导赤散 导痰救苦丹 大清凉散 大青散 大秦艽散 大全宝光散 大三黄丸 大效洗轮散 点眼丹砂膏 点眼光明丹 点眼黄连煎 点眼金丝膏 点眼龙脑煎 点眼七宝散 点眼秦皮汤 点眼蕤仁膏 点眼杏仁膏 调肝散 地骨皮汤 地黄膏 地黄散 地黄汁汤 地黄粥 定命汤 丁香黄连点方 独活散 鹅毛管眼药 二黄汤 二圣救苦丸 二十四制清宁丸...
...大者如羊枣，乃子也。另有细根如 白发 ，根上结子二三枚，或有或无，有则转相延蔓者为牝。别录所谓 香附 子；图经所谓草附子，又名莎结、续草根；金光明经所谓日萃哆；唐本所谓雀头香；魏文帝于吴求雀头香，即 根香附子也。用合众香，能发众香臭，是以性专捭阖，开发上焦，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉。中焦亦得藉之以宣化，下焦亦得藉之以宣渎。又不独仅宣五谷味，并宣诸药...
...大者如羊枣，乃子也。另有细根如 白发 ，根上结子二三枚，或有或无，有则转相延蔓者为牝。别录所谓 香附 子；图经所谓草附子，又名莎结、续草根；金光明经所谓日萃哆；唐本所谓雀头香；魏文帝于吴求雀头香，即 根香附子也。用合众香，能发众香臭，是以性专捭阖，开发上焦，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉。中焦亦得藉之以宣化，下焦亦得藉之以宣渎。又不独仅宣五谷味，并宣诸药...
...大者如羊枣，乃子也。另有细根如 白发 ，根上结子二三枚，或有或无，有则转相延蔓者为牝。别录所谓 香附 子；图经所谓草附子，又名莎结、续草根；金光明经所谓日萃哆；唐本所谓雀头香；魏文帝于吴求雀头香，即 根香附子也。用合众香，能发众香臭，是以性专捭阖，开发上焦，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉。中焦亦得藉之以宣化，下焦亦得藉之以宣渎。又不独仅宣五谷味，并宣诸药...
...大者如羊枣，乃子也。另有细根如 白发 ，根上结子二三枚，或有或无，有则转相延蔓者为牝。别录所谓 香附 子；图经所谓草附子，又名莎结、续草根；金光明经所谓日萃哆；唐本所谓雀头香；魏文帝于吴求雀头香，即 根香附子也。用合众香，能发众香臭，是以性专捭阖，开发上焦，宣五谷味，熏肤充身泽毛，若雾露之溉。中焦亦得藉之以宣化，下焦亦得藉之以宣渎。又不独仅宣五谷味，并宣诸药...
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