...龙胆泻肝汤 、 导赤散 、 泻白散 、 泻黄散 、 葛根黄芩黄连汤 等。 （五）通腑泻下法 具有通便下积、攻逐水饮、荡涤实热作用的治法，用于里实 积聚 的证候。通腑 泻热 常用 大承气汤 ；润肠通便常用 麻子仁丸 ；泻下逐水常用 舟车丸 ；驱虫攻下常用 万应丸 等。 （六）消食导滞法． 具有消乳化食、消痞化积、通导 积滞 作用的治法，用于乳食积滞的证候。消乳...
...生成，而阴阳造化之机存焉。一物之内，气味兼有，一药之中，理性具焉，主对治疗，由是而出。假令治表实， 麻黄 、 葛根 ；表虚， 桂枝 、黄 。里实， 枳实 、 大黄 ；里虚， 人参 、 芍药 。热者， 黄芩 、 黄连 ；寒者， 干姜 、附君药，分两最多，臣药次之，使药又次之，不可令臣过于君，君臣有序，相与宣摄，则可以御邪除病矣。如《 伤寒 论》云∶阳脉涩，阴脉...
...生成，而阴阳造化之机存焉。一物之内，气味兼有，一药之中，理性具焉，主对治疗，由是而出。假令治表实， 麻黄 、 葛根 ；表虚， 桂枝 、黄 。里实， 枳实 、 大黄 ；里虚， 人参 、 芍药 。热者， 黄芩 、 黄连 ；寒者， 干姜 、附君药，分两最多，臣药次之，使药又次之，不可令臣过于君，君臣有序，相与宣摄，则可以御邪除病矣。如《 伤寒 论》云∶阳脉涩，阴脉...
...生成，而阴阳造化之机存焉。一物之内，气味兼有，一药之中，理性具焉，主对治疗，由是而出。假令治表实， 麻黄 、 葛根 ；表虚， 桂枝 、黄 。里实， 枳实 、 大黄 ；里虚， 人参 、 芍药 。热者， 黄芩 、 黄连 ；寒者， 干姜 、附君药，分两最多，臣药次之，使药又次之，不可令臣过于君，君臣有序，相与宣摄，则可以御邪除病矣。如《 伤寒论 》云∶阳脉涩，阴脉...
...生成，而阴阳造化之机存焉。一物之内，气味兼有，一药之中，理性具焉，主对治疗，由是而出。假令治表实， 麻黄 、 葛根 ；表虚， 桂枝 、黄 。里实， 枳实 、 大黄 ；里虚， 人参 、 芍药 。热者， 黄芩 、 黄连 ；寒者， 干姜 、附君药，分两最多，臣药次之，使药又次之，不可令臣过于君，君臣有序，相与宣摄，则可以御邪除病矣。如《 伤寒 论》云∶阳脉涩，阴脉...
...。不大便，烦躁发热，切脉微实，再倍发热，日晡时烦躁者，不食，食则谵语，至夜即愈，宜大承气主之。热则里结在膀胱也(按《金匮》所治，重在 伤寒 里实，不重在恶露，故其脉症皆寒热。一言当以无太阳症句及热结膀胱句玩之，便得其意。既曰恶露不尽，不大便而躁热矣。然不用 桃仁 承气，用大承气者何?盖热结在膀胱，故宜大承气也)。 《大全》云∶产后两胁胀满气痛，由膀胱宿有停水...
...。不大便，烦躁发热，切脉微实，再倍发热，日晡时烦躁者，不食，食则谵语，至夜即愈，宜大承气主之。热则里结在膀胱也(按《金匮》所治，重在 伤寒 里实，不重在恶露，故其脉症皆寒热。一言当以无太阳症句及热结膀胱句玩之，便得其意。既曰恶露不尽，不大便而躁热矣。然不用 桃仁 承气，用大承气者何?盖热结在膀胱，故宜大承气也)。 《大全》云∶产后两胁胀满气痛，由膀胱宿有停水...
...。不大便，烦躁发热，切脉微实，再倍发热，日晡时烦躁者，不食，食则谵语，至夜即愈，宜大承气主之。热则里结在膀胱也(按《金匮》所治，重在 伤寒 里实，不重在恶露，故其脉症皆寒热。一言当以无太阳症句及热结膀胱句玩之，便得其意。既曰恶露不尽，不大便而躁热矣。然不用 桃仁 承气，用大承气者何?盖热结在膀胱，故宜大承气也)。 《大全》云∶产后两胁胀满气痛，由膀胱宿有停水...
...。不大便，烦躁发热，切脉微实，再倍发热，日晡时烦躁者，不食，食则谵语，至夜即愈，宜大承气主之。热则里结在膀胱也(按《金匮》所治，重在 伤寒 里实，不重在恶露，故其脉症皆寒热。一言当以无太阳症句及热结膀胱句玩之，便得其意。既曰恶露不尽，不大便而躁热矣。然不用 桃仁 承气，用大承气者何?盖热结在膀胱，故宜大承气也)。 《大全》云∶产后两胁胀满气痛，由膀胱宿有停水...
虚实 常通过 表里 寒热 几个方面反映出来，形成多种证候，临床常见的有 表虚 、 表实 、 里虚 、 里实 、 虚热 、 实热 、 虚寒 、实寒等类。 （一） 表虚证 表虚证有两种，一是指感受 风邪 而致的 表证 ，以 恶风 、 自汗 为特征，为 外感 表虚。二是 肺脾气虚 ， 卫气 不能固秘，肌表疏松，经常自汗，易被 外邪 侵袭的表虚者，属内伤表虚。 【 ...
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