...善于相面的人，能从一个人的长相神色，看出一个人的富贵或贫贱，长寿或夭折来。同样的，从一个人的行为处世之中，也能清楚判断出他是忠直还是奸邪，是贤能还是愚昧。因此，本部分为“得情”和“诘奸”两卷，可以用来作为照见人心的明镜。注释 ①察：明察，善于...
...妇人胞中绝伤．有恶血久结成瘕．其病腹痛逆满．气上冲．尺脉涩而坚．为血实气虚．尺脉细而微．血气俱不足．谷气不充．得节辄动．枣叶生时死．妇人赤白带下．脉迟滑吉．数疾凶．妇人新产．脉缓滑者生．实大弦急者死．沉小者吉．坚牢者凶．寸口脉沉微．附骨...
...谓五帝时。” 慨长思而怀古。——《文选·张衡·东京赋》 别求闻由古先哲王。——《书·康诰》 故察己则可以知人,察今则可以知古。古今一也,人与我同耳。——《吕氏春秋·察今》 故古之人君,量而不欲入者,许由、 务光是也。—— 清· 黄宗羲《原君...
...替代问诊的重要作用.二 问诊方法问诊应直接询问对自己病情最清楚.体会最深刻的病人.当病情危重.意识不清.小儿.精神失常.聋哑者不能亲自叙述时,则由最了解其病情的人代述.采集病史时,一般不应打断病人的陈述.但问诊进又应按病人谈话内容及文化水平...
...病源各不一．今歌本诊生死之脉．故不论病源．只论脉之生死．腹胀浮大是出厄．虚小命殂须努力．此篇大抵以脉病相应不应言生死．然亦不可专执．临病参考可也．如中恶腹胀脉紧细者生．浮大者死之类．下痢微小却为生．脉大浮洪无瘥日．下痢脉欲绝者不死．杂色恶...
...内经曰。气口何以独为五脏主。岐伯曰。胃者水谷之海。六腑之大源也。五味入口。藏于胃。变现于气口。又曰。脉会太渊。寸口是太渊穴也。是知寸口为脉大会之处。故能决断五脏六腑生死吉凶矣。...
...1、察传:夫得言不可以不察，数传而白为黑，黑为白。故狗似玃，玃似母猴，母猴似人，人之与狗则远矣。此愚者之所以大过也。闻而审则为福矣，闻而不审，不若无闻矣。齐桓公闻管子于鲍叔，楚庄闻孙叔敖于沈尹筮，审之也，故国霸诸侯也。吴王闻越王句践于太宰...
...病家不可讳病．医家不可护短．须察问其原委．乃不昧于治法．问尝贵后贱．虽不受邪．病从内生．名曰脱营．尝富后贫．名曰失精．必问饮食居处．暴乐暴苦．始乐后苦．皆伤精气．此是问病之原由也．问法不止于此．当推类以求．凡诊者．必知终始．有知余绪．切脉...
...大小肠膀胱诸俞及腰眼，至十万壮以上，则必效。黄胖用铁粉而不效者，宜辰砂。一人伤寒，瘥后久不食，众医治之无效。余诊之，腹中有动悸，与桂枝加龙骨牡蛎汤，食忽复故。医有上工，有下工。对病欲愈，执方欲效者，为之下工。临证察机，使药要和者，为之上工。...
...天寿之要。）又云∶小儿如水中之泡，草头之露者，以表用药，无令造次焉。为小儿脏腑娇嫩，血气懦弱，肌体不密，精神未备，故称不易医也。或云∶初生者曰婴儿，三岁者曰小儿，十岁者曰童子。大小各异，且不可概而用药也。必明消息形候，审定生死，察病患之浅深...
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