苋菜_《本草求真》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(柔滑)通阳利便 苋菜 (专入肠胃)。味甘气寒。质滑。按据诸书。无不皆言其性冷利。能治热结血痢蛊毒之症。(恭曰。赤苋辛寒。弘景曰。人苋细苋并冷利。赤苋疗赤下而不堪食。震亨曰。红苋入血分善走。故与马苋同服能下胎。或煮食之。令人易产。)即人服之者。亦无不谓其通肠利便。是亦菜中最冷最滑之味也。且又戒其多食。则令人动气烦闷。又曰。不可与鳖同食。生鳖症。按此事即未有。...

http://qihuangzhishu.com/619/500.htm

苋菜_《本草求真》_【中医宝典大全】

(柔滑)通阳利便 苋菜 (专入肠胃)。味甘气寒。质滑。按据诸书。无不皆言其性冷利。能治热结血痢蛊毒之症。(恭曰。赤苋辛寒。弘景曰。人苋细苋并冷利。赤苋疗赤下而不堪食。震亨曰。红苋入血分善走。故与马苋同服能下胎。或煮食之。令人易产。)即人服之者。亦无不谓其通肠利便。是亦菜中最冷最滑之味也。且又戒其多食。则令人动气烦闷。又曰。不可与鳖同食。生鳖症。按此事即未有。...

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方论(五十一)_《中国医籍考》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...师圣得产论二十一篇。有说无方。医学教授郭稽中以方附焉。而陈言无择于三因方。评其得失确矣。婺医杜 又附益之。是为产育宝庆集。临川陈自明良甫以为诸书纲领散漫而无统。节目谆略而未备。医者局于简易。不能深求遍览。有终进一方不效。辄束手者。有无方可据。揣摩臆度者。乃采摭诸家之善。附以家传验方。遍葺成篇。凡八门。门数十余体。总二百六十余论。论后列方。纲领节目。灿然可观。...

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方论(五十一)_《中国医籍考》在线阅读_【中医宝典】

...师圣得产论二十一篇。有说无方。医学教授郭稽中以方附焉。而陈言无择于三因方。评其得失确矣。婺医杜 又附益之。是为产育宝庆集。临川陈自明良甫以为诸书纲领散漫而无统。节目谆略而未备。医者局于简易。不能深求遍览。有终进一方不效。辄束手者。有无方可据。揣摩臆度者。乃采摭诸家之善。附以家传验方。遍葺成篇。凡八门。门数十余体。总二百六十余论。论后列方。纲领节目。灿然可观。...

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方论(五十一)_《中国医籍考》_【中医宝典大全】

...师圣得产论二十一篇。有说无方。医学教授郭稽中以方附焉。而陈言无择于三因方。评其得失确矣。婺医杜 又附益之。是为产育宝庆集。临川陈自明良甫以为诸书纲领散漫而无统。节目谆略而未备。医者局于简易。不能深求遍览。有终进一方不效。辄束手者。有无方可据。揣摩臆度者。乃采摭诸家之善。附以家传验方。遍葺成篇。凡八门。门数十余体。总二百六十余论。论后列方。纲领节目。灿然可观。...

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暑热_《临证指南医案》_中医医案书籍_【岐黄之术】

...氏病源矣。然春温。夏热。秋凉。冬寒。四季中伤为病。当按时论治。其内伤饮食治法。不宜混入表药。消滞宜用丸药。洁古东垣已详悉。 徐评 此卷论幼科及看痘之法。和平精切。字字金玉。可法可传。得古人之真诠而融化之。不愧名家。闻此老太翁为幼科专门。名闻远近。此老既得家学渊源。又于大方诸书探取经络药性之义。而附益之。所以其理益精。其方益正。不若前所列之诸案。尚多可议处也。

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白蒺藜_《本草求真》_中医本草书籍_【岐黄之术】

(隰草) 白蒺藜 滋补肝肾兼散风邪逐瘀 沙苑蒺藜 益精强肾 白 蒺藜 (专入肝肾。兼入肺)。质轻色白。辛苦微温。按据诸书。虽载温能补肾。可治精遗溺失。暨腰疼劳伤等症。然总宣散肝经风邪。凡因风盛而见 目赤 肿翳。并遍身白癜 瘙痒 难当者。服此治无不效。且此味辛(入肺)兼苦。(入肾)则凡症瘕结聚。 喉痹 乳 痈 。暨胎产不下。服此力能破郁宣结。盖肝虽藏血之经。而...

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后序《本草择要纲目》_【中医宝典】

尝观本草药性诸书.未尝不叹其功之大.而有以起天下之病者使之安.起天下之夭者使之寿也.然其书本草详矣.而每苦于繁.药性简矣.而又过于略.求其繁简适宜.则本草择要一书所由着乎.余之外父介繁公.力学着书.于诸子百家.阴阳术数之学.靡不精讨.而岐黄为最.每见人之有疾.不啻 乃身.力图拯救.即罄其赀囊.曾莫之恤.其所利济而生全之者.宁易更仆数.然犹以为济人以药.所及者...

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后序_《本草择要纲目》在线阅读_【中医宝典】

尝观本草药性诸书.未尝不叹其功之大.而有以起天下之病者使之安.起天下之夭者使之寿也.然其书本草详矣.而每苦于繁.药性简矣.而又过于略.求其繁简适宜.则本草择要一书所由着乎.余之外父介繁公.力学着书.于诸子百家.阴阳术数之学.靡不精讨.而岐黄为最.每见人之有疾.不啻 乃身.力图拯救.即罄其赀囊.曾莫之恤.其所利济而生全之者.宁易更仆数.然犹以为济人以药.所及者...

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后序_《本草择要纲目》_中医本草书籍_【岐黄之术】

尝观本草药性诸书.未尝不叹其功之大.而有以起天下之病者使之安.起天下之夭者使之寿也.然其书本草详矣.而每苦于繁.药性简矣.而又过于略.求其繁简适宜.则本草择要一书所由着乎.余之外父介繁公.力学着书.于诸子百家.阴阳术数之学.靡不精讨.而岐黄为最.每见人之有疾.不啻 乃身.力图拯救.即罄其赀囊.曾莫之恤.其所利济而生全之者.宁易更仆数.然犹以为济人以药.所及者...

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