杂病用药赋(十一)_《医学入门》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...,同入瓷器中,用 米醋 五盏浸之,泥封器口,以灰火煨令干,取出棱、莪,将芫花以余醋炒令微焦,焙干为末,醋糊丸绿豆大。每十五丸,姜汤下。治食 酒癖,血瘕气块。时发刺痛,全不思食及 积滞 不消,心腹坚胀,痰逆吐哕,噫酸,胁肋刺痛,胸膈痞闷。如妇 人血 分,男子脾气横泄,肿满如水, 桑白皮 煎汤下。以上三方,皆霸剂也,体薄气弱者,慎用。 □ 肉癖酒 ,乌白白芥阿魏...

http://qihuangzhishu.com/346/1108.htm

杂病用药赋(十一)_《医学入门》_【中医宝典大全】

...,同入瓷器中,用 米醋 五盏浸之,泥封器口,以灰火煨令干,取出棱、莪,将芫花以余醋炒令微焦,焙干为末,醋糊丸绿豆大。每十五丸,姜汤下。治食 酒癖,血瘕气块。时发刺痛,全不思食及 积滞 不消,心腹坚胀,痰逆吐哕,噫酸,胁肋刺痛,胸膈痞闷。如妇 人血 分,男子脾气横泄,肿满如水, 桑白皮 煎汤下。以上三方,皆霸剂也,体薄气弱者,慎用。 □ 肉癖酒 ,乌白白芥阿魏...

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飞尸鬼疰第八《备急千金要方》_【中医宝典】

...服药以杀其毒,毒即消。妇人邪气鬼忤,亦能遣之之方(方见前第十一卷,肝脏门积聚篇中。) 桔梗丸 治毒疰,鬼疰,食疰,冷疰, 痰饮 ,宿食不消,酒癖诸病方。 桔梗 藜芦 皂荚 巴豆 附子(各二两) 上五味为末,蜜和捣万杵,丸如梧子大,宿不食,平旦饮服二丸,仰卧服,勿眠至食时,膈上吐,膈下下去恶物如 蝌蚪 虾蟆 子,或长一二尺,下后当大虚。 口干 可作鸡羹饮五合,...

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桔梗丸

...2两, 附子 2两。 【制法】 上为末,炼蜜为丸,如梧桐子大。 【功效与作用】 诸 疰 病。毒疰、 鬼疰 、食疰、冷疰; 痰饮 宿食不消, 酒癖 。 【用法用量】 藜芦丸(《 普济方 》卷二三八)。 【各家论述】 《 千金方衍义 》:桔梗、皂荚、藜芦 涌吐 ,巴豆攻下,附子以奋诸药之力也。 【摘录】 《千金》卷十七 《圣惠》卷五:桔梗丸 【处方】 桔梗1两(...

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栝楼散_【中药方剂】中医药方,中药方

...录 方出《圣惠》卷四十九,名见《圣济总录》卷七十三:栝楼散 【处方】栝楼瓤1两, 神曲 末半两(微炒)。 【制法】上为细散。 【功能主治】 酒癖。痰 吐 不止, 两胁胀痛 , 气喘 上奔, 不下食 饮。 【用法用量】每服2钱,以 葱白酒 调下。 【摘录】方出《圣惠》卷四十九,名见 《圣济总录》 卷七十三 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《圣惠》卷十一:栝楼散 【...

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药方_《古今医统大全》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...、 万病丸 、顺气丸、秦川 剪红丸 、 感应丸 、 脾积丸 。 【食积、酸心、 腹满 】 大黄 、 牵牛 之类,甚者 礞石 之类。 【酒积、酒癖、 口干 目黄】 干葛 、 黄连 、 麦芽 、 神曲 、 硼砂 、 雄黄 之类。甚者用 甘遂 、牵牛。 【气积、噫气、痞塞】用 木香 、 槟榔 之类,甚者 枳壳 、牵牛。 【血积 瘀血 】 干漆 、 桃仁 、 牡丹皮...

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痰饮统论《金匮翼》_【中医宝典】

...见《金匮要略》。然又有留饮、癖饮、流饮、伏饮之异。其聚而不散者曰留饮;僻处胁下者曰癖饮;流移不定者曰流饮∶沉伏于内者曰伏饮。又因酒而成癖者曰酒癖。因寒多所致者曰冷痰。因热邪所伤者曰热痰。病虽多端,悉由三焦不调,气道否涩而生病焉。是以气行即水行,气滞即水滞,故知饮之为病,在人最多。善治者,以宣通其气脉为先,则饮无所凝滞。所以治痰饮者,当以温药和之。盖人之气血,...

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痰饮统论_《金匮翼》在线阅读_【中医宝典】

...见《金匮要略》。然又有留饮、癖饮、流饮、伏饮之异。其聚而不散者曰留饮;僻处胁下者曰癖饮;流移不定者曰流饮∶沉伏于内者曰伏饮。又因酒而成癖者曰酒癖。因寒多所致者曰冷痰。因热邪所伤者曰热痰。病虽多端,悉由三焦不调,气道否涩而生病焉。是以气行即水行,气滞即水滞,故知饮之为病,在人最多。善治者,以宣通其气脉为先,则饮无所凝滞。所以治痰饮者,当以温药和之。盖人之气血,...

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痰饮统论_《金匮翼》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...见《金匮要略》。然又有留饮、癖饮、流饮、伏饮之异。其聚而不散者曰留饮;僻处胁下者曰癖饮;流移不定者曰流饮∶沉伏于内者曰伏饮。又因酒而成癖者曰酒癖。因寒多所致者曰冷痰。因热邪所伤者曰热痰。病虽多端,悉由三焦不调,气道否涩而生病焉。是以气行即水行,气滞即水滞,故知饮之为病,在人最多。善治者,以宣通其气脉为先,则饮无所凝滞。所以治痰饮者,当以温药和之。盖人之气血,...

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痰饮统论_《金匮翼》_【中医宝典大全】

...见《金匮要略》。然又有留饮、癖饮、流饮、伏饮之异。其聚而不散者曰留饮;僻处胁下者曰癖饮;流移不定者曰流饮∶沉伏于内者曰伏饮。又因酒而成癖者曰酒癖。因寒多所致者曰冷痰。因热邪所伤者曰热痰。病虽多端,悉由三焦不调,气道否涩而生病焉。是以气行即水行,气滞即水滞,故知饮之为病,在人最多。善治者,以宣通其气脉为先,则饮无所凝滞。所以治痰饮者,当以温药和之。盖人之气血,...

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