平按：此篇自篇首至末，见《灵枢》卷一第四《邪气脏腑病形篇》，又见《甲乙经》卷四第二上篇。 黄帝问岐伯曰：邪气之中人也奈何？岐伯曰：邪气之中人也高。黄帝曰：高下有度乎？岐伯曰：身半已上者，邪中之也；身半以下者，湿中之也。 高者，上也。身半以上，风雨之邪所中，故曰中于高也。风为百病之长，故偏得邪名也。身半以下，清湿之邪，湿最沉重，故袭下偏言也。 平按：《灵枢》“...
司天在泉 ，运气术语。司天与在泉的合称。司天象征在上，主上半年的气运情况；在泉象征在下，主下半年的气运情况。如子午年是少阴君火司天，则 阳明 燥金在泉；卯酉年为阳明燥金司天，则少阴君火在泉。司天与在泉，可推算一年中岁气的大体情况，及由于气运影响与发生 疾病 的关系。《 素问 .至真要大论》：“ 厥阴 司天为 风化 ，在泉为酸化。”
且吾吴湿邪害人最多。如面色白者，须要顾其阳气，湿胜则阳微也。如法应清凉，用到十分之六七，即不可过凉，盖恐湿热一去，阳亦衰微也。面色苍者，须要顾其津液，清凉到十分之六七，往往热减身寒者，不可便云虚寒而投补剂，恐炉烟虽熄，灰中有火也，须细察精详，方少少与之，慎不可漫然而进也。 又有酒客里湿素盛，外邪入里，与之相抟。在阳旺之躯，胃湿恒多；在阴盛之体， 脾湿 亦不少...
寸口阴阳脉俱紧．上下二焦皆受病． （仲景云．寸口脉．阴阳俱紧者．当邪中于上焦．浊邪于下焦．） 清邪中上洁为名．浊邪中下浑斯应． （仲景云．清邪中上．名曰洁．浊邪中下名曰浑也．） 阴中于邪必内栗．足膝逆冷便溺出． （又云阴中于邪．必内栗也．又云．浊邪中下．阴气为栗．足膝逆冷．便溺妄出也．） 阳中于邪项必强． 发热 头疼颈挛屈． （阳中于邪．必发热 头痛 ．项强...
□ 曹东义 河北省中医药研究院 《中国中医药报》近日连续刊登了三篇关于邪正、攻补的争鸣文章，引起了大家的关注。 5月16日张英栋先生发表的《有邪才病，治病当攻邪》一文，尽管是为了阐发金元著名医学家 张从正 的论点和纠正时弊的喜补畏攻而作，但是由于 张子和 “治病当论药攻，养生当论食补”学术见解本身的局限，以及作者对于“虚实不足凭”的表述难以被大家普遍接受，就...
伏热在里 ，病证名。指 热邪 伏藏体内。或因 外感 热邪潜伏于体内，或因其它 邪气 郁而 化热 ，形成 肠胃 热积 。发病时出现 咽干 舌红 ，苔 干黄 ， 口臭 ， 腹胀 压痛 ， 大便秘结 ， 小便短赤 等 里热证 。
□ 张英栋 山西省晋中市第三人民医院 药邪，即药误用而变为邪。 药本治病之用，“良医以活人”，而庸医以之误人、害人，致使救人之药变为害人之邪。药之为邪，非药之过，乃医之错。有谚云“物无喜恶，过则为灾”，正可说明药之无辜和医之责任。 《 儒门事亲 ·十形三疗·痿》中记载：“宛丘营军校三人，皆病痿，积年不瘥。腰以下肿痛不举，遍身疮赤，两目昏暗，唇干舌燥，求疗于戴...
...受盛之府。 （心与小肠为表里，故相合也。受盛之义亦见前。） 肝合胆，胆者，中精之府。 （肝与胆为表里，故相合也。胆为中正之官，藏清净之液，故曰中精之府。盖以他府所盛者皆浊，而此独清也。） 脾合胃，胃者，五谷之府。 （脾与胃为表里，而胃司受纳，故为五谷之府。） 肾合膀胱，膀胱者，津液之府也。 （肾与膀胱为表里，而津液藏焉，故为津液之府。） 少阳属肾，肾上连肺，...
...来。让我来解释一下：所谓发蒙，是比喻它的疗效比启发蒙聩还要快。 黄帝说：讲得好。请你详细讲给我听。 岐伯说：针刺耳无所闻、目无所见的病一定要在中午的时候，刺听宫穴，使针感直应瞳子，而且要使耳内听到声音。这听宫穴就是治疗本病的主要腧穴。 黄帝说：讲得好。怎样会使耳内听到声音呢？ 岐伯说：针刺入后，让患者用手紧按两个鼻孔，而且赶快仰卧，这样，耳内一定会有声音应针...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。