... 独活 .疗风邪升胃气为臣.川芎、 当归 、 红花 行滞血. 柴胡 去结气. 茯苓 分利除湿为佐. 羌活 、 蔓荆子 引入太阳经. 桔梗 利五脏为使.则胃脉调.小肠膀胱皆利.邪去凝行也.见热者.以消凝 大丸 子主之. 消凝大丸子(治证同上.或有眵泪沙涩.并治.) 川芎 当归尾 桔梗 甘草(炙) 连翘 家 菊花 (各七钱) 防风 荆芥 羌活 苏 薄荷 本(各五...
今之医者,见人有外感,即曰上时邪,即断之曰此七天症,七日不解,则曰十四天症。 不知外因之症有三∶曰 伤寒 ,曰时邪,其轻者则曰 感冒 。 惟伤寒必讲传经,《内经》有之∶一日太阳,二日阳明,三日少阳,四日太阴,五日少阴,六日厥阴;至七传经尽,而太阳病衰,八日而阳明病衰,九日而少阳病衰,十日而太阴病衰,十一日而少阴病衰,十二日而厥阴病衰。治之各通其脏脉,病日衰已...
...传而行之肺,发寒热,病当三岁死,(若肾传于心,未至即死而邪未尽者,当复传于肺,而金火交争,金胜则寒,火胜则热,故发寒热。三岁死者,凡风邪传遍五脏,本当即死;其不死者,以元气未败,势犹在缓。故肺复受邪,再一岁则肺病及肝,二岁则肝病及脾,三岁则脾病及肾,三阴俱败,故当死也。)此病之次也。(此即顺传所胜之次第也。)然其卒发者,不必治于传。(病有发于仓卒者,随气为患...
“正”是人体的正气,“邪”是致病的病邪。扶正是用药扶助正气,使正气加强,以消除病邪。袪邪是用药驱除病邪,也是为了扶助正气。凡病邪盛而正气也较强的实证,如某些感染性疾病的实证期可单用袪邪法,如解表、清热、解毒、泻下等。但在转为阴塞证有虚脱倾向时,病邪旺盛,正气衰微,须采用扶正法,如“回阳救逆”法。此外,在感染性疾病过程中,也可按照具体情况,分别处理。如邪实而正...
“正”是人体的正气,“邪”是致病的病邪。扶正是用药扶助正气,使正气加强,以消除病邪。袪邪是用药驱除病邪,也是为了扶助正气。凡病邪盛而正气也较强的实证,如某些感染性疾病的实证期可单用袪邪法,如解表、清热、 解毒 、泻下等。但在转为阴塞证有 虚脱 倾向时,病邪旺盛,正气衰微,须采用扶正法,如“回阳救逆”法。此外,在感染性疾病过程中,也可按照具体情况,分别处理。如...
王,通旺。指脾胃健旺则正气充足,不易受病邪侵害。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》:“夫治未病者,见肝之病,知肝传脾,当先实脾,四季脾王不受邪,即勿补之。”
上邪,我欲与君相知,长命无绝衰。 山无陵, 江水 为竭。冬雷震震,夏雨雪。天地合,乃敢与君绝。
此症人多治木治金固是,而不知胃土之为尤切,当治胃土,且有经脉之分, 经云足阳明之经,急则口目为僻,眦急不能视,此胃土之经为歪邪也, 又云足阳明之脉,挟口环唇,口歪唇邪,此胃土之脉为歪邪也,二者治法, 皆当用 黄耆 、 当归 、 人参 、 白芍 、 甘草 、 桂枝 、 升麻 、 葛根 、 秦艽 、 白芷 、 防风 、 黄柏 、 苏木 、 红花 ,水酒各半煎,微...
燥邪犯肺证是指秋季感受燥邪,侵犯肺卫所表现的证候。 主要临床表现; 干咳 无疾,或痰粘少,咳之难出,甚至痰中带血, 胸痛 ,皮肤及口唇 鼻干 燥, 发热 微恶风寒,舌红苦自或黄, 脉数 。 病机分析:燥邪犯肺,肺失滋润,清肃失常故干咳无痰,或痰粘少不易咳出。燥伤肺津,津液不布,故皮肤及口唇鼻干燥;咳伤肺络,则胸痛、痰中带血。燥邪外袭,肺卫失宣,故见发热 恶寒...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。