...道教对沐浴的礼仪比较复杂。这里简述其中主要的几点。 不应与俗人同浴，入浴堂不得与别人共语。 沐浴微咒日：天地开朗，四大为常，去水解秽，辟除不祥，双童守护，七灵安房，云津炼灌，万气混康，内外利贞，保兹黄裳。 ...
...修行者所從入的門徑。 聊齋志異．卷七．金和尚：「此一派也，兩宗未有，六祖無傳，可謂獨闢法門者矣。」 道教指眾生入道的門徑。 如：「天尊慈悲，大開法門。」 引申指一切方法、途徑。 如：「努力是成功的不二法門。」...
...很早的时期就有对它用客观方法比类形容描述的内容，三是脉象需要系统规律的全面掌握。基于以上的原因，它应当在较早时期就有图形图表等方法的描绘记载及传播。脉象尽管在古人的方法中有抽象的一面，但原则上它在形象上是具体的，譬如它的位置可以肯定，它的...
...云中子这一位与众不同是因为十绝阵时他没有来，也没有被混元金斗收进去削了顶上三花，别人都羡他是个福仙，另外他开始想除掉妲己，这与十二仙是不同的，因为十二仙都犯杀戒，唯恐这仗打不起来绝对不会想杀妲己的（要不妲己早没命了），只是既是要除又不彻底...
...自喻，过去“任君攀折”，现在她是画中的新柳，谁也碰不了她，什么风也动摇不了她了。 秋香在当时被誉为“女中才子”，她所画的丹青画，更有名气。据明代《画史》中记载：“秋香学画于史廷直，王元父二人，笔最清润。” 又从史廷直、王元文学画，笔墨清润淡雅...
...庆贺元始天尊诞辰。道教认为，元始天尊象征混沌未分，道气未显的第一大世纪。故民间有吃锟饨的习俗。《燕京岁时记》云：“夫馄饨之形有如鸡卵，颇似天地浑沌之象，故于冬至日食之。”实际上“湿饨”与“混沌”谐音，故民间将吃馄饨引伸为，打破混沌，开辟天地...
...记录。在《肘后备急方》中，记载了一种叫“尸注”的病，这种病极具传染性，常常造成全家人的死亡，其实就是结核病。葛洪是我国最早观察和记载结核病的医学家。 道教源于东汉，西晋流行，葛洪对道教养生术颇有研究，留下众多养生保健的经验。他认为：“善摄生者...
...藏医药发展（第一阶段——历史上藏医药的发展） 第一阶段 藏医是藏族人民五大明（大五和小五共为十明。五小明：修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星象学；五大明：工艺学、医学、声律学、正理学、佛学。）之一的优秀文化。是本民族历代祖先自古以来，在...
...刘基的历史功绩在于能顺应历史潮流，积极帮助朱元璋勇敢地担负起统一中国这一伟大任务。他主要干了如下六件大事： （1）帮助国主朱元璋废小明王而自立。朱元璋是郭子兴的部将，子兴死后，小明王韩林儿封郭天叙为都元帅、张天佑为右副元帅、朱元璋为...
...迈弟谧、谧子玉斧，皆受《三天正法曲素凤文》。 天尊曰：吾以延康元年，号无始天尊，亦名灵宝君，化在上清境，说洞玄经十二部，以教天中九真，中乘之道也。《玉纬》云：洞玄是灵宝君所出，高上大圣所传。按元始天王告西王母曰：太素紫微宫中，金格玉书灵宝文...
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