...看来,如果为人而不善,那不是本性的问题,而是由于舍弃了本性,没有很好地保持住它,绝不能说他本来就没有这些“善”的本性。 因此,人如果有了不善的思想和行为,就应闭门思过,检查自己是否放弃了那些天赋的“心”,努力把这些“心”找回来,以恢复人的本性...
...犯上作乱,维护君主地位。 在法家思想里 世界就是国家 国家就是帝王的国家 世界的太平就必须要靠帝王的权威统治与法律的普遍奉行 才能可大可远。这种强悍的世界观点 在理论预设方面 则有其承袭自道家对"道"的理性思考 认为自然界与人没有亲疏关系 ...
...、病理、诊断、治疗和预防的关系,作了比较全面、系统的论述,并详细论述了心理致病的特点和传变规律,以及开导、暗示和以情胜情的治疗法则,奠定了古代医学心理学的思想基础。 中医学同全科医学一样,贯彻预防为主的思想,提出“不治已病治未病”的主张,并...
...的窍妙。因此说:“故有之以为利,无之以为用”。了解此理,才是真能懂得“利用安身”的大法则。后来到了五代,道家的神仙才于谭峭,发挥了道家学术思想的物化思想,与老庄的学说合流,写了一本名著《化书》。其中有关物理之际,有无之间的妙用,阐发得隽水...
...孔子在《论语》中曰:“礼之用,和为贵”。 《中庸》云:“和也者,天下之达道也”。 孟子提出:“天时不如地利,地利不如人和”。 荀子提出:“万物各得其和以生”。 “和”的思想是中华民族普遍具有的价值观念和人生追求。“和”就是强调“天人调谐”,其...
...[论文摘要] 在新的历史条件下,医院思想政治工作面对新时代,如何开拓新思路,寻求新载体,增创新优势。要站在深化改革,提高竞争力的高度,充分认识做好医院职工思想政治工作的重要性。在新的形势下,结合医院实际情况,努力建立适应形势要求的思想...
...」。主张无为而治,宽政待民) 在她的影向下,景帝刘启以黄老治国,在以后的日子里黄老思想成为治世的主流思想直到窦太后逝世为止,历经「文,景」二朝,再她逝世前汉武帝也不敢重用儒生。 窦宪 (? ~公元92) 字伯度,东汉平陵人。窦融之曾孙。和帝...
...他们讲求修道炼丹。这些丹道派思想的发展,是由《易经》的原理演绎出来的,也就是说,他们的思想是与《易经》配合的。 到了汉代以后,中医的哲学思想,也经过演变,外加道家的影响,而使得医理以《易经》的道理来诠释了。也就是说,透过间接的关系,中国医理...
...道家书籍“黍米”词语解释 黍米,是以其极小的形状作为比喻,言其极精极微的意思。在丹道指先天发生的清阳之炁,虽然至为精微,但是却可以点化全身阴质,脱胎换骨,故其效力无比。这一名词,乃由外丹引用而来,在外丹里面,原本是指药物的用量。 如丹书云...
...为什么叫新法家?先秦诸子百家都有着自己的历史局限性,先秦法家也不例外。而新法家就是丢弃旧法家的历史局限思想,勇于革新。 法家思想倡导的就是:万事皆依法!法律权威高于一切,用“法治”代替“人治”! 提倡法律的“公平、公正、公开”,而法家的...
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