...水邪所格．故欲饮水．反不得饮．五苓散宣阳逐水则有余．育阴散热则不足．独任文蛤一味．可以两收散热导湿之功．服文蛤散不瘥．复用五苓散者．以既得文蛤咸寒之性．清热导湿．免致增逆矣．而表阳不宣．水无出路．文蛤不堪再任．则仍取五苓宣阳逐水．此救逆之次...
...岐伯曰∶夫百病之始生也，皆生于风雨寒暑，阴阳喜怒，饮食居处。大惊卒恐，则血气分离，阴阳破散，经络厥绝，脉道不通，阴阳相逆，卫气稽留，经脉虚空，血气不次，乃失其常。《通评虚实论》曰∶邪气盛则实，精气夺则虚。又曰∶邪之所凑，其正必虚。是凡病...
...国语辞典 不正經。 金瓶梅．第二十二回：「我不是那不三不四的邪皮行貨，教你這王八在我手裡弄鬼？」...
...（散．）再入朱砂研．（加朱砂三钱．名益元散．）泻北元机在补南．柯韵伯曰．元气虚而不支者死．邪气盛而无制者亦死．今热伤元气．无气以动．斯时用参以补气．则邪愈甚．用苓连以清热．则气更伤．惟善攻热者．不使丧人元气．善补虚者．不使助人邪气．必得气味...
...风湿、麻木、劳损、扭挫伤及疼痛等。 原理：采用火罐，是取其温热效应以“宣毛窍”，造成祛邪外出的先决条件，这有别于我们常用的抽气罐。同时，因其产生的吸力可对病邪产生“捉而浅之”的作用，“浅之”之邪又经滚压或揉按产生“压而散之”的作用。经过反复的...
...也．倘迁延不治．上中下三焦俱受毒邪．表里三焦均病．必用此大剂以两解之．如见目赤唇焦．舌黄燥刺．大热烦渴．汗出津津．此阳明血热火盛．切忌风药升散．宜凉膈散加石膏．邵评∶见症里热极盛之候．与上条似同．上条无汗．是表郁内火．汗出津津．是邪入阳明而...
...国语辞典 不正的計謀。 漢書．卷二十七．五行志中之下：「故冬華者，象臣邪謀有端而不成，至於實，則成矣。」...
...国语辞典 凶惡不祥之氣。 漢書．卷九．元帝紀：「是以氛邪歲增，侵犯太陽，正氣湛掩，日久奪光。」...
...温疫胸膈满闷，心烦喜呕，欲吐不吐，虽吐而不得大吐，腹不满，欲饮不能饮，欲食不能食，此疫邪留于胸膈，宜瓜蒂散吐之。瓜蒂散甜瓜蒂（一钱） 赤小豆（二钱，研碎） 生山栀仁（二钱）上用水二钟，煎一钟，后入赤豆，煎至八分，先服四分，一时后不吐，再服...
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