疝证治《三因极一证方论》_【中医宝典】

疝之为,随脏气虚实,感伤外邪,寒泣风散,暑郁湿着,绞刺击搏,无有定处,仓卒之际,痛不堪忍。世人称为横弦、竖弦、膀胱小肠气、贼风入腹等,名义不同,证状则一。 寒则温之,风则散之,暑则利之,湿则燥之,各有成法。 大乌头桂枝汤 治风寒疝,腹中痛,逆冷,手足不仁,身体疼痛,灸刺药不能疗;及贼风入腹,攻刺五脏,拘急不得转侧,发作叫呼,阴缩,悉之。 大 乌头 (五...

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定四季相克_《察指南》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

春得秋者.死于庚辛日.(谓金之克木也) 夏得冬脉者.死于壬癸日.(谓水之克火也) 四季得春脉者.死于甲乙日.(谓木之克土也) 秋得夏脉者.死于丙丁日.(谓火之克金也) 冬得四季脉者.死于戊己日.(谓土之克水也) 五脏相克所不可胜者为贼邪.其难治也信矣.至于所可胜者为微邪.虽不治而自愈.王叔和脉赋云.春得脾而不疗.冬见心而不治.夏得肺而难救.秋得肝亦何疑.反...

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咽喉心胸候(凡十一论)_《诸病源候论》_【中医宝典大全】

喉痹 者,喉里肿塞痹痛,水浆不得入也。人阴阳之气出于肺,循喉咙而上下也。风毒客于喉间,气结蕴积而生热,故喉肿塞而痹痛。 沉者为阴,浮者为阳,若右手关上脉阴阳俱实者,是喉痹之候也。亦令人壮热而 恶寒 ,七八日不治,则死。其汤熨针石,别有正方。补养宣导,今附于后。 《养生方·导引法》云∶两手拓两颊,手不动,搂肘使急,腰内亦然,住定。放两肘头向外,肘膊腰气散尽势...

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宿食不消候(凡四论)_《诸病源候论》_【中医宝典大全】

...不化也。宿谷未消,新谷又入,脾气既弱,故不能磨之,则经宿而不消也。令人 腹胀 气急 ,噫气醋臭,时复憎寒壮热是也,或 头痛 如疟之状。 寸口浮大,按之反涩,尺脉亦微而涩者,则宿食不消也。其汤熨针石,别有正方,补养宣导,今附于后。 《养生方·导引法》云∶凡食讫,觉腹内过饱,肠内先有宿气,常须食前后,两手撩膝,左右欹身,肚腹向前,努腰就肚,左 三七 ,右二七,...

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蛊毒候(上凡九论)_《诸病源候论》_【中医宝典大全】

...皆是变惑之气。人有故造作之,多取虫蛇之类,以器皿盛贮,任其自相啖食,唯有一物独在者,即谓之为蛊。便能变惑,随逐酒食,为人患祸。患祸于佗,则蛊吉利,所以不羁之徒而蓄事之。又有飞蛊,去来无由,渐状如鬼气者,得之卒重。凡中蛊,多趋于死。以其毒害势甚,故云蛊毒。 着蛊毒,面色青黄者,是蛇蛊,其洪壮。病发之时,腹 内热 闷,胃胁支满,舌本胀强,不喜言语,身体恒痛...

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解散候(凡二十六论)_《诸病源候论》_【中医宝典大全】

夫 散 ,或洪实;或断绝不足,欲似死脉;或细数;或弦快坐所犯非一故也。脉无常投,医不能识。热多则弦快,有癖则洪实,急痛则断绝。凡寒食药率如是。无苦,非死候也。勤从节度,不从节度则死矣。 欲服散,宜诊脉候;审正其候,尔乃毕愈。脉沉数者,难发;难发当数下之。脉浮大者,易发也。人有服散两三剂不发者,此人脉沉难发,发不令人觉,药势行已,药但于内发,不出形于外。欲候...

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_《三指禅》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

(《 经 曰∶“一息三至,去来极慢。”为阳不胜阴,脉来不及) 迟惟三至欲亡阳,好与医家仔细详。 总是沉寒侵脏腑,只宜温药不宜凉。 浮迟表寒,沉迟里寒,有力积寒, 无力 虚寒,未有无寒脉迟者。迟为内壅阏,温养阳刚;迟为外病浸凌,温消阴翳;迟为缓病缠绵,温补元气;迟为急病驰骤, 温散 客邪。

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五脏六腑候(凡十三论)_《诸病源候论》_【中医宝典大全】

肝象木,旺于春;其弦,其神魂,其华在爪,其充在筋,其声呼,其臭臊,其味酸,其液泣,其色青,其藏血;足厥阴其经也。与胆合,胆为腑而表,肝为脏而主里。 肝气盛,为血有余,则 目赤 ,两胁下痛引小腹,善怒。气逆则头眩, 耳聋 不聪,颊肿,是肝气之实也,则宜泻之。 肝气不足 ,则病目不明,两胁拘急,筋挛,不得太息, 爪甲 枯,面青,善悲恐,如人将捕之,是肝气之...

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齿_《保婴撮要》_【中医宝典大全】

经云∶齿者肾之标,骨之余也。小儿禀受肾气不足,肾骨髓,虚则髓不充,肾气不能上营,故齿也,用 地黄丸 主之。 治验一小儿三岁,言步未能,齿发尤少,骨瘦艰立, 发热 作渴,服 肥儿丸 ,不应。余曰∶此肾虚疳症也,盖 肥儿丸 脾胃经之药,久服则肾益虚,其疳益甚。不信,牙发渐落,余用地 黄丸 加 鹿茸 、 五味子 ,半载而元气壮健。 一小儿体瘦腿细,行步艰辛,...

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诊杂生死候歌_《诀乳海》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

五十不止身无.数内有止皆知定. 前诀以四十五动为准.而此诀又以五十动为准者.何也盖前诀以左右手各部中.见其有止.即于止之数.准洪范五九之数.以断死生.即洁古论中所谓相胜者死也.此诀以之大概言.但取五脏之气.全与不全.以定死生.故用大衍之数五十也.大抵人身之脉.昼夜循环.无有巳时.脉见一动.乃循一脏.五动乃循五脏.遍五十动.是十次五脏.而犹循环不已.则五脏...

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