...为之凝，痰为之裹，遂成小痈。所结之形渐长，则肺日胀而胁骨日昂，乃至咳声频并，痰浊如胶， 发热 畏寒 ，日晡尤甚，面红鼻燥，胸生甲错。始先即能辨其脉证，属表属里，极力开提攻下，无不愈者，迨至血化为脓，肺叶朽坏，倾囊吐出，始识其证，十死不救，嗟无及矣。 沈明宗曰∶此肺痿肺痈之辨也。心居上，肾水不足， 心火 刑金，为热在上焦，肺阴日消，气逆则咳，故致肺痿。然本经明...
...，阻碍呼吸，当责其实也。 『集注』李 曰∶上节云责其极虚，此又 云实 何也？经云∶邪之所凑，其气必虚。留而不去，其病为实是也。然短气与少气有辨，少气者，气少不足于言，《内经》云∶言而微，终日乃复言者，此夺气是也。短气者， 气短 不能相续，似喘非喘，若有气上冲，故似喘而不摇肩，似 呻吟 而无痛是也。 尤怡曰∶平人，素无疾之人也。无寒热，无新邪也。而乃短气不足以...
...泄之证也。 脉弦而大，弦则为减，大则为芤；减则为寒，芤则为虚，虚寒相搏，此名为革。妇人则半产漏下，男子则亡血失精。 『注』详见《 伤寒论 ·辨脉法》中，不复释。 脉得诸芤动微紧，男子失精，女子梦交，桂枝 龙骨 牡蛎汤 主之。 『注』脉得诸芤动微紧者，谓概虚劳之诸脉而为言也，非谓芤动微紧，仅主男子失精，女子梦交之候也。通举男女失精之病，而用桂枝 龙骨 牡蛎汤 ...
... 麦门冬 （五分） 黄连 （二分） 茯苓（五分） 白术（三分） 陈皮 （五分） 上九味．以水一升．煮取七合．去滓分温服． □ 暴卒腹痛．若 霍乱 吐泻．四肢厥者．宜 藿香饮 ． 藿香 饮方 藿香 （三分） 木香 （三分） 益知（三分） 白术（三分） 木瓜 （三分） 食盐 （二分） 上六味．以水二升．煮取一升．去滓分温服． □ 身热焰焰．烦渴舌焦．脉滑而数．小...
...如法，致病入胃之大意。 □ 阳明病，若能食，名中风；不能食，名中寒。 【注】 太阳之邪传阳明病，有自中风传来者，有自伤寒传来者，当于食之能否辨之。若能食，名中风，是自中风传来者，以风乃阳邪，阳能化谷，故能食也。不能食，名中寒，是自伤寒传来者，以寒乃阴邪，不能化谷，故不能食也。 【集注】 方有执曰：此以食之能否，验风寒之辨。盖阳明主水谷，风能食，阳能化谷也；寒...
... 痉病 中） 病者腹满，按之不痛为虚，痛者为实，可下之。舌黄未下者，下之黄自去。 『注』前条腹满，以时减、时不减别虚实；此条腹满，以痛、不痛辨有余不足也。腹满按之不痛为虚，虚者脾虚也，可温之，则当与浓朴生姜甘草半夏 人参汤 也。按而痛者为实，实者胃实也，可下之，当与大 承气汤 。胃实者舌苔必黄，若未下者，下之黄苔自去也。 『集注』赵良曰∶腹满亦有属实，实则非...
...为之凝，痰为之裹，遂成小痈。所结之形渐长，则肺日胀而胁骨日昂，乃至咳声频并，痰浊如胶， 发热 畏寒 ，日晡尤甚，面红鼻燥，胸生甲错。始先即能辨其脉证，属表属里，极力开提攻下，无不愈者，迨至血化为脓，肺叶朽坏，倾囊吐出，始识其证，十死不救，嗟无及矣。 沈明宗曰∶此肺痿肺痈之辨也。心居上，肾水不足， 心火 刑金，为热在上焦，肺阴日消，气逆则咳，故致肺痿。然本经明...
...，阻碍呼吸，当责其实也。 『集注』李 曰∶上节云责其极虚，此又 云实 何也？经云∶邪之所凑，其气必虚。留而不去，其病为实是也。然短气与少气有辨，少气者，气少不足于言，《内经》云∶言而微，终日乃复言者，此夺气是也。短气者， 气短 不能相续，似喘非喘，若有气上冲，故似喘而不摇肩，似 呻吟 而无痛是也。 尤怡曰∶平人，素无疾之人也。无寒热，无新邪也。而乃短气不足以...
...如法，致病入胃之大意。 □ 阳明病，若能食，名中风；不能食，名中寒。 【注】 太阳之邪传阳明病，有自中风传来者，有自伤寒传来者，当于食之能否辨之。若能食，名中风，是自中风传来者，以风乃阳邪，阳能化谷，故能食也。不能食，名中寒，是自伤寒传来者，以寒乃阴邪，不能化谷，故不能食也。 【集注】 方有执曰：此以食之能否，验风寒之辨。盖阳明主水谷，风能食，阳能化谷也；寒...
...为之凝，痰为之裹，遂成小痈。所结之形渐长，则肺日胀而胁骨日昂，乃至咳声频并，痰浊如胶， 发热 畏寒 ，日晡尤甚，面红鼻燥，胸生甲错。始先即能辨其脉证，属表属里，极力开提攻下，无不愈者，迨至血化为脓，肺叶朽坏，倾囊吐出，始识其证，十死不救，嗟无及矣。 沈明宗曰∶此肺痿肺痈之辨也。心居上，肾水不足， 心火 刑金，为热在上焦，肺阴日消，气逆则咳，故致肺痿。然本经明...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。