...血,则风熄火退而愈。若肝经 血虚 者,用 逍遥散 加 钩藤 ;肝脾两虚者,用四君汤加芎、归、丹皮、钩藤。盖血生于至阴,至阴者脾土也。若肌体 恶寒 ,脉微细者,此为真状;若脉浮大, 发热 烦渴者,此为假象。惟当固本为主。如搐搦 无力 ,戴眼反折,汗出如珠者,不治。《经》云∶脾之荣在唇。心之液为汗。若心脾二脏虚极,而唇白多汗者,急用参附 十全大补汤 救之。(薛立...
恶寒 者,不见风亦恶寒,身虽热亦不欲去衣被。其风寒客于荣卫,阴气上入阳中,则洒淅而恶寒也。经曰∶ 发热 恶寒者,发于阳也。无热恶寒者,发于阴也。谓如或已发热,或未发热,必先恶寒,而继之以发热,此则发于阳也。若初病恶寒而倦,脉沉细而紧,此则为热发于阴也。在阳则发汗,在阴则温里。或下证悉具而微恶寒者,是表犹未解,当先解表,而后攻里。若少阴病,恶寒而倦,手足厥冷,...
凡 伤寒 在表,必 发热 恶寒 二者兼备。若但发热而不恶寒,此传入阳经之表证,非在里也;若但恶寒而不发热,此直入阴经之里证,非在表也。夫阳经表邪,何为 恶寒发热 ?阴经里邪,何为纯恶寒而不发热?缘阳经邪初伤表,元气未虚,气为寒郁而不得舒,积而成热,故恶寒兼发热也。阴经邪中直入,元气已虚而不能作热,故纯恶寒也。窃尝譬之,阳证犹炭之焰热,再以冷水沃之,则烟气冲起...
恶寒发热 在阳经.无热 恶寒 病发阴. (仲景云. 发热 而恶寒者.病发于阳也.无热而恶寒者.病发于阴也.) 阳宜发汗 麻黄 辈.阴宜温药理中宁. (发于阳.宜 桂枝 麻黄 青龙辈.发于阴.宜四逆理中也.) 啬啬恶寒 桂枝 证. (仲景云.啬啬恶寒.翕翕发热. 桂枝汤 证.) 汗后恶寒虚不任. (汗后恶寒.虚也.) 脉微恶寒不可下.尚宜发汗莫令深. (脉微....
...,暴微者,欲解。 【 因 】 血气内虚,四气外袭。因湿,诸痉项强,皆属于湿。寒、湿同性,故湿可伤太阳。 《三因》论状 身热足寒,头强项急, 恶寒 ,时头热,面赤, 目赤 脉,独 头摇 动,卒噤, 角弓反张 。皆因 血虚 筋无所养,邪因入之。故寒则紧缩,热则弛张,风则弦急,湿则胀缓。又有因疮口未合,风入之,为 破伤风 ;湿入之,为破伤湿。与痉同,但少头强项急,...
...命汤 。稍缓即汗出如雨,两手摸空者,不可治也。 薛氏曰∶产后发痉,因去血过多,元气亏极,或外邪相搏,以致牙关紧急,四肢痉强,或腰背反张,肢体 抽搐 。若有汗而不 恶寒 者,曰柔痉,无汗而恶寒者,曰刚痉。由下血过多,筋无所养而致。故 伤寒 汗下过多, 溃疡 脓血大泄多患之,乃败症也。急以 十全大补汤 补气血,如不应,急加 附子 ,或保无虞。若攻邪风,死无疑矣。
恶寒 即怕冷、 畏寒 之意。 【恶寒】 即怕冷、畏寒之意。恶寒的症状,在外感表证或阳虚里证都可出现。外感恶寒,是因风寒在表,必兼有 发热 、 头痛 、脉浮等表证;阳虚恶寒,是内脏虚寒,阳气不足,必见身冷、脉沉等里寒证。此外,还有里热盛而外现假寒的,虽有恶寒、手足冰冷的症状,但患者口渴、呼吸气粗、 便秘 、溺赤、脉多滑实。
病证名。太阳病出现痉症者。太阳病发汗太多,因而致痉。证见身热足寒,项强 恶寒 ,头热,面肿 目赤 , 头摇 口噤,背反张。
背 恶寒 者,阳气不足。阳气不足者,阴气盛。阴气盛者,口中和, 附子汤 。阳气内陷者, 口干 燥, 白虎汤 。二者俱背恶寒,宜审治之。
论曰风痉者。以风伤太阳之经。复遇寒湿故也。其状口噤不开。腰背强直如发痫。盖风邪内薄于经。则营卫凝泣。筋脉紧急。故令口噤不开。卒然倒仆。不知所以。凡发极则复苏。 苏治风痉身如板直。遍身硬强。 天麻汤 方 天麻 (半两) 羌活 (去芦头) 人参 桂(去粗皮) 白术 麻黄 (去节先煎掠去沫焙干) 上八味。锉如麻豆。每服五钱匕。水二盏。 生姜 一枣大拍碎。同煎至一盏...
所有搜索结果仅供参考,如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。