腹胀 浮大是出厄．虚小命殂须努力． 腹胀之病．有寒有热．有虚有实．有久有暴．病证不同．治法各异．大抵皆由于阳气外虚．阴气内积．诊得其脉浮大．则阳气尚不甚虚．阴气犹不甚积．且诸阳为表．阳气易已．故曰出厄．若脉虚小．则脾胃已虚．病当在里．诸里为阴．阴病难已．故曰命殂． 按巢氏病源曰． 腹痛 者．由阳气外虚．阴气内积故也．阳气内虚．受风冷邪气．风冷．阴气也．冷积于...
刘恒瑞·清 序 舌苔原理 看舌八法 黄苔类总论 白苔类总论 舌质无苔类总论 黄苔类分别诊断法 白苔类分别诊断法 舌质无苔分别诊断法 苔色变换吉凶总论 苔之真退假退驳去辨 燥润辨 浓腐之苔无寒症辨 浓腐与浓腻不同辨 舌短舌强辨 补:黑苔类
...无所不有，死无则悉无，一无所有，初生有似乎死而已生，初死尚近乎生而实死，既生则与死反，既死则与生反，此圣人所以言未知生，焉知死也。而医者掌人生死，必先识得生死，必先识得人之所以死，而后知人之所以生，于是用药，乃足以起死而回生。识死之法多端，朱文公言气聚则生，气散则死，是为一言提要。如病者 气急 不续，气已散；鱼口气粗，气已散；自汗如雨，气随汗散；大吐大利，气...
...细寻看．母活子死定应难．唇口俱青沫又出．母子俱死总高 KT ．面青舌〔青〕（赤）沫出频．母死子活定知真．不信若能看应验．寻之贤哲不虚陈． 脉指南作面青舌赤．盖面以候母．舌以候子．今云子活．合以舌赤为是．若云舌青．则与前面赤舌青．母活子死之候相反．若胎先下．其子得活．如未下．子母俱亡．自身重体热寒又频至此．并不用脉．只以外候参决子母生死．盖以临产脉不可考．但当...
欲愈之病目 黄． 仲景曰若脉和．其人大烦．目重睑．内 黄者．此为欲解．必当根据仲景以脉参之． 眼胞忽陷定知亡．耳目口鼻黑色起．入口十死〔七〕（实）难当．赤白黑黄色〔起〕（入）目．更〔兼〕（穿）口鼻有灾殃． 耳目口鼻有黑色起．入于口者必死．病患及健人．黑色若白色起．入目及鼻口．死在二日中．脉经同．扁鹊曰．按明堂察色入门户为凶．不得为吉．所谓门户者．阙庭、肺门户...
血下如同 月水 来．漏极胞干生杀胎．亦损妊母须忧虑．争遣 神丹 救得回． 通真子曰．此只论漏胎候也．夫胎之漏．或食动胎之物．或因热毒之气侵损．或因入房劳损．损轻则漏轻．损重则漏重．但漏血尽则死．然安胎有二法．因母病而动胎．但治母疾．其胎自安．若胎有不坚．致动．母因以病．但治胎．则母自安．
如患人二日内有赤脉上下贯至瞳人．见一脉主一岁死．一脉半主一岁半死．二脉二岁死．三脉三岁死．无赤脉者可治．或一目有．一目无．半吉凶亦可治．如不早治．亦恐一 目赤 脉而至二目有之．不可不察也．
...活子死定应难．唇口俱青沫又出．母子俱死总高判． 面青舌青沫出频．（据理．当云面青舌赤．若云舌青．与理不合．恐舌青之青字为误．）母死子活定知真．不信若能看应验．始知贤哲不虚陈． 大抵妊娠生死之候．面以候母．舌以候子．一定之论也．巢氏病源曰．候其母面赤舌青者．儿死母活．母唇口青．两边沫出者．母子俱死．面青舌赤．口中沫出．母死子活．此从古贤哲相传如是．定不虚陈也．
...时即午时．午时属火．面青目黄．肝木克乎．脾土．到午时木得火而不畏金．木势愈盛．人以胃气为木土绝则死．故死在是时．其他相克．看过旺二日．而断其生死．此说近是．但于余候．须看两日强之句．亦不甚明了．愚按脉经云．目黄者．病在脾．面青则为肝气盛．是为肝木克乎脾土．若以时候之当．死在中时．若以日候之．当强在两日．何也．中时者．午时也．火盛则木寡于畏．而脾土愈伤．故曰中...
腹胀 浮大是出厄．虚小命殂须努力． 腹胀之病．有寒有热．有虚有实．有久有暴．病证不同．治法各异．大抵皆由于阳气外虚．阴气内积．诊得其脉浮大．则阳气尚不甚虚．阴气犹不甚积．且诸阳为表．阳气易已．故曰出厄．若脉虚小．则脾胃已虚．病当在里．诸里为阴．阴病难已．故曰命殂． 按巢氏病源曰． 腹痛 者．由阳气外虚．阴气内积故也．阳气内虚．受风冷邪气．风冷．阴气也．冷积于...
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