即怕冷、 畏寒 之意。 恶寒 的症状，在外感表证或阳虚里证都可出现。外感恶寒，是因风寒在表，必兼有 发热 、 头痛 、脉浮等表证；阳虚恶寒，是内脏虚寒，阳气不足，必见身冷、脉沉等里寒证。此外，还有里热盛而外现假寒的，虽有恶寒、手足冰冷的症状，但患者口渴、呼吸气粗、 便秘 、溺赤、脉多滑实。
伤寒 恶寒 ．何以明之．恶寒者．风寒客于荣卫之中也．惟其风寒客于荣卫．则洒淅然恶寒也．惟其荣卫之受风寒．则啬啬然不欲舒也．其恶寒者．非寒热之寒也．又非恶风也．且恶风者见风至则恶矣．得以居密室之内．帏帐之中．则坦然自舒也．至于恶寒者．则不待风而寒．虽身大热而不欲去衣者是也．寒热之热．谓寒热更作．热至则寒无矣其恶寒虽 发热 而不欲去衣也甚则至于向火被覆而犹不能遏...
经言，阴盛生寒，阳盛生热，元气虚乏，肾水极寒，发为 寒战 ， 冷汗 自出，六脉微细而沉，寒邪犯心，则肾脉必击而沉，心下大动不安，甚则仆倒，宜先暖其肾，后保其心，暖肾脏方。 牛膝 （酒浸一宿） 石斛 巴戟 （去心） 萆 （盐水煮 苓 附子 （炮） 上为末，炼蜜为丸如梧子大，空心， 米汤 下七十丸。 □ 湿气之胜，汗出憎风，肌体多冷，畏风食减，倦怠 无力 ，六脉
大意 发热 恶寒 者．发于阳也．无热恶寒者．发于阴也．（仲景）夜寒者．阴气旺于阴分．昼寒者．阴气上溢阳中．重阴者．昼夜俱寒．（东垣） 内因 阳虚则外寒．阴盛则内寒．（内经）此第言阴阳正虚之病．他如风寒暑湿痰火郁瘀 痈 疮．一切邪气怫郁于表．表中之阳气不能发越．皆令恶寒．（汇补） 外候 恶寒者．虽居密室帏幕之中．猛火近热之处．仍觉憎寒拘急．甚则毫毛毕直．鼓颔战...
恶寒 非寒，明是热证。亦有久服热药而得者。河间谓火极似水，热甚而反觉自冷，实非寒也。有用热药而少愈者，卒能发散郁遏暂开耳。又曰∶火热内炽，寒必荡外，故恶寒实非寒症。 凡背恶寒甚者，脉浮而 无力 者阳虚也，用参 之类，加 附子 少许。妇人六月恶寒之极，怕风，虽穿棉袄亦不觉热，此火极似水也。六脉洪数，小水赤少。余以 皮硝 五钱，温水化服而愈。
洒淅 恶寒 形容病人恶风寒时好象被冷水喷洒在身上，或被雨水所淋的感觉。 【洒淅恶寒】 形容病人恶风寒时好象被冷水喷洒在身上，或被雨水所淋的感觉。
病证名。指 痰饮 患者有明显 恶寒 之症候。张仲景《金匮要略》所论痰饮（留饮），有“其人背寒冷如掌大”之载述。《 证治汇补 ·恶寒》：“痰饮恶寒，由痰滞上焦，营卫阻滞，抑遏清道，不能固密腠理而恶寒。肥人多有此证。脉滑或沉，周身沉重，胸满食减，肌肉如故。”并提出“浊痰滞膈，先用姜茶探吐，后用 通圣散 加减”的治法。张璐则以 指迷茯苓丸 主治张仲景所说的“心下有...
背阳腹阴各异位．阳弱 恶寒 多在背． （素问云．背为阳．腹为阴．背恶寒者．阳弱也．） 一则三阳合病生． （仲景云．三阳合病．额上生汗．背恶寒者．是其证．） 一则少阴寒在外． （仲景云．少阴病．得之一二日．口中和．背恶寒者．当以灸．以 附子汤 主之．） 欲识阴阳病不同．口和不和各分发． （仲景云．背恶寒．口不仁者．三阳合病也．又云．口中和．背恶寒者．少阴也．）...
生理学 名词。恶，畏恶。肺主一身之表，外合 皮毛 ，开窍于鼻，寒邪侵袭则肺气不利，卫外阳气受伤，肺经受邪，故 恶寒 。《灵枢·邪气脏腑病形》：“形寒寒饮则伤肺。”《素问·宣明五气》：“五脏所恶……肺恶寒。”王冰注：“寒则气留滞。”马莳注：“肺本属金，金之体寒，而受寒则病，故恶寒。”
证名。因阳 虚火 衰所致 恶寒 证。《 证治汇补 ·恶寒章》：“阳虚恶寒，以阳气能温分肉而充 皮毛 ，肥腠理而司阖辟，内伤房欲，火衰恶寒，即热之不热，是无火也。其症必兼蜷卧，足冷，濈濈自汗，两尺沉细。”《 景岳全书 ·杂证谟》：“其证则未冷先寒，或手足清厥，或身为寒栗，或脾胃不健，或肚腹不实，或小水频数，或阳道不壮，或每多恐畏，或眼耳少神，是皆阳虚生寒也。”...
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