... 伤寒时气病后调养 泄泻 劳热 饮食劳倦 内伤发热 伤寒发热 伤暑发热 病有感伤中 心腹疼痛 病时静心息虑 发热论 补阴丸论 劳瘵 枳术丸论 化痰丸论 备用要方（暑症） 卷之二 泄泻 痢疾 疟疾 咳嗽 痰饮 拟治岭南诸病 卷之三 喘胀 气虚...
...按伤寒断无日传一经之理．仲景既无明文．其说始于误解经义．素问热论篇云．伤寒一日．巨阳受之．故头项痛．腰背强．二日阳明受之．故身热目痛．鼻干不得眠．三日少阳受之．故胸胁痛而耳聋．此言三阳受邪发病之期．有浅深先后之次序．非谓传经之日期也．故...
...凡吐呕而泻，病名曰何也？《内经·热论》云∶此乃转筋霍乱之证也。何气使然？此乃邪气在于中焦，使阴阳二气，不能升降。其证心痛而吐，吐则先腹痛而泻，心腹俱痛则吐泻并作，使致挥霍之间，自然撩乱。此证喜寒凉之物，可用冰水调五苓、益元则愈矣。大忌热物...
...作者：？ 朝代：？ 年份：？ 明目论 看眼诀图 眼病歌诀 冷眼歌诀 热眼歌诀 药性光明赋 五经虚 泻五经火 眼目虚实冷热论 点药药性 炮炼法 男女禁忌 看眼法 演药法 点药法 制药法 煎膏法 研药法 合药法 用药法 服药法 禁忌 主药方 ...
...表有邪则为阳虚，温之所以助阳也，阳有所助，则阴邪由以自消，发表之药用温者此也，即经曰阳虚阴盛，汗之则愈是也。邪传里则化热伤阴，寒之所以抑阳也，阳受其抑，则真阴得以自长，攻里之药用寒者此也。故经曰阴虚阳盛，下之则愈是也。若阴经自受寒邪，则阳...
...下数行．燥粪二十余块．是夜汗大出．翌日又往视之．身凉脉静矣．予思素问热论云．治之各通其脏腑．故仲景述伤寒论．六经各异．传受不同．活人书亦云．凡治伤寒．先须明经络．若不识经络．触途冥行．前圣后圣．其揆一也．味者不学经络．不问病源．按寸握尺．妄...
...宜分阴阳施治论 因病似虚因虚致病论 中风五派异同论 中风证治论 酒人多中风说 痹证析微论 痿论 风痹痿论 厥论 风厥辨 伤寒约法 论六经无再传 论寒证无传经 讹称阴证辨 释六经七日病愈 温病热病解 辨正风温温疟温毒温疫 温疫论 中暑中热论 ...
...经之所在而取之。温病各经不同，行在于诸经之中，不知何经之动也，各随其经之所在而取之。温病不过六经，而经随日传，六日而尽，须逐日诊之，难以预定也。温病一日太阳，二日阳明，三日少阳，四日太阴，五日少阴，六日厥阴。法详《素问·热论》伤寒有汗出而愈...
...下数行．燥粪二十余块．是夜汗大出．翌日又往视之．身凉脉静矣．予思素问热论云．治之各通其脏腑．故仲景述伤寒论．六经各异．传受不同．活人书亦云．凡治伤寒．先须明经络．若不识经络．触途冥行．前圣后圣．其揆一也．味者不学经络．不问病源．按寸握尺．妄...
...少阴病、厥阴病）两大类，分别从邪正斗争关系 、病变部位、病势进退缓急等方面阐述外感病各阶段的病变特点，并作为指导治疗的一种辨证方法。 六经辨证论治方法，是东汉张仲景在《素问·热论》所谓"伤寒一日，巨阳受之……；二日阳明受之……；三日少阳受之...
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