话说昭君与婉华，在匈奴国中，单于备加敬礼，不敢怠慢，真是先意承旨，虽儿女之事父母，亦无其恭敬。因见昭君常有不悦之色，知其思念故乡，遂于平城之北，仿汉宫制度，建筑宫殿，金阶玉槛，画栋珠帘，院落沉沉，庭闱叠叠。移昭君、婉华，居住于此。 光阴迅疾，不知不觉已历二十余年，昭君所生一子二女，均已长成。婉华却一无所出。单于秉性好武，远出畋猎，率以为常。这日单于又复出外畋
诗曰： 强成燕侣与莺俦，丧节污名不顾羞。 错脚难番怜薄命，泉台空抱恨悠悠。 话说陈氏拜了静远为师，从此收心养性，杜门不出，看破红尘。静对黄庭经一卷不理人间是与非。其父母闻之，也亦为之叹息，无庸赘述。 却说张木公见凤姐业已身亡，满腔忿怒自是瓦解冰消，因思媳妇被儿逐回外室，不过为尽姑嫂私情，以致终身受累，闻她今已入寺修行，不肯复为改嫁，虽非完人，但亦尚顾廉耻，终
陆曰：“郑云：《学记》者，以其记人学教之义。” [疏]正义曰：按郑《 目录 》云：“名曰《学记》者，以其记人学教之义，此於《别录》属《通论》。” 发虑宪，求善良，足以謏闻，不足以动众。宪，法也，言发计虑当拟度於法式也。求，谓招来也。謏之言小也。动众，谓师役之事。○宪音献。謏，思了反，徐所穆反。闻音问，声闻。度，大各反。就贤体远，足以动众，未足以化民。就，谓躬
此人姓王名儒信，河东人也。因翟让与李密分为二部，在让部下为司马。素惮密之威望，当日见密又败世充之兵，所向皆捷，料必得东都，遂劝让自立为大冢宰，总统众务，以夺李密之权。让不肯从，乃令让之兄翟弘以说让曰：“富贵人所共欲，天子天下第一，下足难得。今汝如此兵势，吾料天下唾手可得，只宜自取，何可授与他人？”今见推魏公，凡事似有不为之意，汝若不为者，我当为之。”让曰：“
〔先声金络索〕调 词 曰： 妆娥姊妹行，巧若真模样。只彀中人密语关疼痒。虫模入洞房，是小姐纔知夫妻合肚肠。欢同枕席心先畅，生不分离死也双。秦阙上，岂徒夜半鸡鸣走孟尝，只为了腹内紫微郎。做一对蝴蝶飞扬，好消却今生帐。 早起玉莲梳洗已毕，又代洪相公格外妆得像个女子些，大脚板女儿鞋久已做成，相公穿好了，两人到小姐房中告辞。小姐喜的是洪郎装得十分像，又怕的是败露机关
诗曰： 富贵还乡今古荣，锦衣花马坐春风。 玉楼此日逢双美，金榜当年冠众雄。 倾国佳人来月殿，千秋才子下蟾宫。 男儿到此方为美，留得风流佳话中。 却说柳友梅与雪公出使北庭，流光易过，日月如梭，不觉已近一年。早又腊尽春回，梅花吐玉，杨柳拖金之日了。雪莲馨告假在家，时常打听北庭的消息，要听得雪公与柳友梅去后的下落，却并无处可通音问，心上好生忧闷。但有雁字尺遥，欲寄
话说包公守东京之日，治下宁静，奸宄敛迹，每以判断为心，案牍不致留滞。皇佑元年正月十五日，包公同胥吏去城隍庙行香毕，回到白塔前巷口经过，闻有妇人哭丈夫声，其声半悲半喜，并无哀痛之情，包公暗记在心，回衙即唤值堂公差郑强问道：“适来白塔前巷口有一妇人哭着甚么人？”郑强告道：“是谢家巷口刘十二日前死了，他妻吴氏在家中哭。”包公心上忖道：“这人定死得不明。莫是吴氏谋了
却说张志伯擅作威福，枉杀了薛知县，暂且按下不表。再说那海瑞领了文凭，带着海安、海雄一路上水陆继进，不一日来到省垣。先到藩司处禀见，验看过了，然后到任，望着淳安县内来。那学里的生员、同寅，都来迎接。海瑞一一相见过了，上任视事。在学里也没甚的事情，只好邀了那些生员到来训遵经义。所以生员们都喜爱他，说他认真司铎。 一日，海瑞偶然想起：我今已得一职在此为官，却把妻子
“覆盆徒望日，蛰户未惊雷”，此骆宾王狱中咏也。珍娘遭县令之逼，还埋幽狱，已与假母、排六相隔绝，终夜悲痛，手爪斑斑作殷红色，默念此案既破，县令何不究党羽，铁经铸后，错已将成，丝到治时，棼还益甚，国已失而逐鹿，城既火而殃鱼，如此草菅，那胜蕉萃，惟仲堪未曾面质，出场以后，度能委 曲 周旋。转念至斯，不得不预书供状，朝旭入室，略露余晖，于同难中丐得破笔一，素纸一，啮
长孙俭长孙绍远弟澄兄子兕斛斯征 长孙俭，河南洛阳人也。本名庆明。其先，魏之枝族，姓托拔氏。孝文迁洛，改为长孙。五世祖嵩，魏太尉、北平王。俭少方正，有操行，状貌魁梧，神彩严肃，虽在私室，终日俨然。性不妄交，非其同志，虽贵游造门，亦不与相见。孝昌中，起家员外散骑侍郎，从尔朱天光破陇右。太祖临夏州，以俭为录事，深器敬之。贺拔岳被害，太祖赴平凉，凡有经纶谋策，俭皆参
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