苑》在线阅读

...内容多哲理深刻的格言警句,叙事意蕴讽喻,故事性颇强,又以对话体为主。 苑成书于西汉末年,是刘向辑录朝野藏书而成的杂着类编,体例类似《国语》、《战国策》,以记言为主兼採记事,主旨是通过书中歷史人物的言论事例来劝诫君臣,阐述儒家选贤尊贤的...

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狼卜的解释_狼卜的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 狼在動物界中有較高的智慧,相傳狼要覓前必先卜食物的方向,以免白費力氣。 宋.陸佃.埤雅.卷四.釋獸.狼:「里語曰:『狼卜。』狼將遠逐,必先倒立以卜所向。故今獵師遇狼輒喜,狼之所嚮,獸之所在也,其靈智如此。」...

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对《论语》食养思想的现代诠释之三三限_【中医宝典】

...解酒、戒酒、罚酒、骂酒的内容无有不及的。酒对人体的本草新编》:“多服散气,岂特发汗哉。”孔夫子虽不是医家,其提出的“不多”的告诫,又何尝不是行家之语呢!除姜之外,凡辛辣之味均有助火生热之弊,凡火热之体、火热之候、火热之感不可耐受者,均应...

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壶浆箪的解释_壶浆箪的意思和出处_成语词典

...语出《孟子·梁惠王下》:“簞壺漿,以迎王師。”原谓竹篮中盛着饭食,壶中盛着酒浆茶水,以欢迎王者的军队。后多用指百姓欢迎、慰劳自己所拥护的军队。 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》:“革車近次,師營 商牧 ,華夷士女,冠蓋相望,扶老攜幼,一旦雲集...

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林》(上、下)原文-出自《韩非子》_法家_【文学360】

...蚁,今人不知以其愚心而师圣人之智,不亦过乎。 17、林上:有献不死之药于荆王者,谒者操之以入,中射之士问曰:“可乎?”曰:“可。”因夺而之,王大怒,使人杀中射之士,中射之士使人王曰:“臣问谒者曰可,臣故之,是臣无罪,而罪在谒者也...

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的解释_对的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 面對食物。 唐.杜甫.夏日歎:「對不能餐,我心殊未諧。」 一起用餐。 東觀漢記.卷十四.鮑永傳:「今聖主即位,天下已定,不降何待?即開城降,永說下懷。上大喜,與永對。」 古代指宮女之間或宮女與宦官相戀,結為夫婦。 明史.卷...

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豆羹的解释_箪豆羹的意思和出处_成语词典

...一箪饭食,一豆羹汤。谓少量饮食。亦以喻小利。《孟子·尽心下》:“好名之人能讓千乘之國,苟非其人,簞豆羹見於色。” 宋 苏轼 《伊尹论》:“天下之富,是簞豆羹之積也。”...

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《客谓司马其》原文-出自《战国策》之《魏策》_史书_【文学360】

...《客谓司马其》 1、客谓司马其:客谓司马其曰:“虑久以天下为可一者,是不知天下者也。欲独以魏支秦者,是又不知魏者也。谓兹公不知此两这,又不知兹公者也。然而兹共为从,其何也?从则兹公重,不从则兹公轻,兹公之处重也,不实为期。子何不疾...

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金刚经·无得无评析

...本章万法皆空,不要执著教条,“无得无”即此义。须菩提把握了“万法皆空”的真谛,所以这样回答,难怪他又叫“空生”了。这就是标目所谓“无得无”,即佛没有“得”无上正等正觉,也没有“”佛法。但须菩提又“圣贤皆以‘无’为法而有差别”,这...

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