病发于阳者，多入阳明而为热，病发于阴者，多入太阴而为寒。病发于阳，俟其表证已解， 内热 既实而用下，乃不为早，下早则表阳陷而为 结胸 ，此阳明之坏病也。病发于阴，始终不可用下，误下则里阴升而为痞，此太阴之坏病也。 太阳坏病结胸痞证提纲一 太阳一百十 【131】病发于阳，而反下之，热入因作结胸，病发于阴，而反下之，因作痞，所以成结胸者，以下之太早故也。 承病有...
懊者，郁闷不舒之貌。盖表证误下，正气内虚，阳邪内陷于心胸之间，重则为 结胸 也。邪在心胸，则宜吐。热结胃腑，则宜下。发汗、吐、下后虚烦不得眠，懊 者，与夫短气烦躁，心下渴，胸中懊 者，用 栀子豉汤 。阳明病，下后懊 而烦，胃中有燥屎， 承气汤 下之。 阳明无汗， 小便 不利，心懊 者，必发黄， 茵陈汤 利之。舌上白苔，饥不食，虚烦不眠，头汗出，懊者， 栀子豉...
懊 者，郁闷不舒之貌。盖表证误下，正气内虚，阳邪内陷于心胸之间，重则为 结胸 也。邪在心胸，则宜吐。热结胃腑，则宜下。发汗、吐、下后虚烦不得眠，懊 者，与夫短气烦躁，心下渴，胸中懊 者，用 栀子豉汤 。阳明病，下后懊 而烦，胃中有燥屎， 承气汤 下之。 阳明无汗， 小便 不利，心懊 者，必发黄， 茵陈汤 利之。舌上白苔，饥不食，虚烦不眠，头汗出，懊者， 栀子...
懊 者，郁闷不舒之貌。盖表证误下，正气内虚，阳邪内陷于心胸之间，重则为 结胸 也。邪在心胸，则宜吐。热结胃腑，则宜下。发汗、吐、下后虚烦不得眠，懊 者，与夫短气烦躁，心下渴，胸中懊 者，用 栀子豉汤 。阳明病，下后懊 而烦，胃中有燥屎， 承气汤 下之。 阳明无汗， 小便 不利，心懊 者，必发黄， 茵陈汤 利之。舌上白苔，饥不食，虚烦不眠，头汗出，懊者， 栀子...
懊 者，郁闷不舒之貌。盖表证误下，正气内虚，阳邪内陷于心胸之间，重则为 结胸 也。邪在心胸，则宜吐。热结胃腑，则宜下。发汗、吐、下后虚烦不得眠，懊 者，与夫短气烦躁，心下渴，胸中懊 者，用 栀子豉汤 。阳明病，下后懊 而烦，胃中有燥屎， 承气汤 下之。 阳明无汗， 小便 不利，心懊 者，必发黄， 茵陈汤 利之。舌上白苔，饥不食，虚烦不眠，头汗出，懊者， 栀子...
懊 者，心中懊懊 ，郁闷不舒之貌。盖由表证误下，正气内虚，阳邪内陷，结于心胸之间，甚则为 结胸 也。邪在心胸则宜吐，热结胃腑则宜下，不可拘也。发汗、吐、下之后虚烦不得眠，甚则反复颠倒，心中懊 ， 栀子豉汤 。舌上白苔，饥不能食，虚烦不眠，头汗懊 ，上同。 短气烦躁，咽硬，胸中懊 ， 大陷胸汤 。阳明病，下之后懊 而烦，中有燥屎，宜 承气汤 。阳明无汗， 小便...
懊 者，心中懊懊 ，郁闷不舒之貌。盖由表证误下，正气内虚，阳邪内陷，结于心胸之间，甚则为 结胸 也。邪在心胸则宜吐，热结胃腑则宜下，不可拘也。发汗、吐、下之后虚烦不得眠，甚则反复颠倒，心中懊 ， 栀子豉汤 。舌上白苔，饥不能食，虚烦不眠，头汗懊 ，上同。 短气烦躁，咽硬，胸中懊 ， 大陷胸汤 。阳明病，下之后懊 而烦，中有燥屎，宜 承气汤 。阳明无汗， 小便...
脏结 ，古病名。 ①状似 结胸 的一种 病症 。多因 太阳病 误下 ， 邪气 乘虚入里，与 阴寒 互结所致。治宜温脏散结。《 伤寒论 .辨太阳病 脉证 并治》：“如结胸状，饮食如故，时时 下利 ，寸 脉浮 ， 关脉 小细沉紧，名曰脏结。” ②胁下素有 痞块 ，连在脐旁，痛引 少腹 入 阴筋 的一种难治病症。《伤寒论.辨太阳病脉证并治》：“病胁下素有痞，连在脐...
懊 者，心中懊懊 ，郁闷不舒之貌。盖由表证误下，正气内虚，阳邪内陷，结于心胸之间，甚则为 结胸 也。邪在心胸则宜吐，热结胃腑则宜下，不可拘也。发汗、吐、下之后虚烦不得眠，甚则反复颠倒，心中懊 ， 栀子豉汤 。舌上白苔，饥不能食，虚烦不眠，头汗懊 ，上同。 短气烦躁，咽硬，胸中懊 ， 大陷胸汤 。阳明病，下之后懊 而烦，中有燥屎，宜 承气汤 。阳明无汗， 小便...
懊 者，心中懊懊 ，郁闷不舒之貌。盖由表证误下，正气内虚，阳邪内陷，结于心胸之间，甚则为 结胸 也。邪在心胸则宜吐，热结胃腑则宜下，不可拘也。发汗、吐、下之后虚烦不得眠，甚则反复颠倒，心中懊 ， 栀子豉汤 。舌上白苔，饥不能食，虚烦不眠，头汗懊 ，上同。 短气烦躁，咽硬，胸中懊 ， 大陷胸汤 。阳明病，下之后懊 而烦，中有燥屎，宜 承气汤 。阳明无汗， 小便...
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