...治岂皆吴地之人哉！不必因其轻淡而疑之也。又叶氏《景岳发挥》云∶西北人亦有弱者，东南人亦有强者，不可执一而论。故医者，必先议病而后议药。 上焦温证，治必轻清，此一定不易之理法，天士独得之心传，不必章氏曲为遮饰也。 汪按∶急急透斑，不过凉血清热 解毒 。俗医必以 胡荽 、 浮萍 、 樱桃 核 西河柳 为透法，大谬。 若斑出热不解者，胃津亡也。主以甘寒，重则如 玉...
...治岂皆吴地之人哉！不必因其轻淡而疑之也。又叶氏《景岳发挥》云∶西北人亦有弱者，东南人亦有强者，不可执一而论。故医者，必先议病而后议药。 上焦温证，治必轻清，此一定不易之理法，天士独得之心传，不必章氏曲为遮饰也。 汪按∶急急透斑，不过凉血清热 解毒 。俗医必以 胡荽 、 浮萍 、 樱桃 核 西河柳 为透法，大谬。 若斑出热不解者，胃津亡也。主以甘寒，重则如 玉...
...治岂皆吴地之人哉！不必因其轻淡而疑之也。又叶氏《景岳发挥》云∶西北人亦有弱者，东南人亦有强者，不可执一而论。故医者，必先议病而后议药。 上焦温证，治必轻清，此一定不易之理法，天士独得之心传，不必章氏曲为遮饰也。 汪按∶急急透斑，不过凉血清热 解毒 。俗医必以 胡荽 、 浮萍 、 樱桃 核 西河柳 为透法，大谬。 若斑出热不解者，胃津亡也。主以甘寒，重则如 玉...
...治岂皆吴地之人哉！不必因其轻淡而疑之也。又叶氏《景岳发挥》云∶西北人亦有弱者，东南人亦有强者，不可执一而论。故医者，必先议病而后议药。 上焦温证，治必轻清，此一定不易之理法，天士独得之心传，不必章氏曲为遮饰也。 汪按∶急急透斑，不过凉血清热 解毒 。俗医必以 胡荽 、 浮萍 、 樱桃 核 西河柳 为透法，大谬。 若斑出热不解者，胃津亡也。主以甘寒，重则如 玉...
...以 分消汤 。血虚以 养营汤 。皆用人参。自内经以至诸贤。谆谆言之。以气药有生血之功。 血药无益气之理。可谓深切着明。人亦奈何不悟耶。 内经论风寒暑湿燥火六气之变。皆能失血。各当求责。若不察其所因。概与凉药折之。变乃生矣。服寒凉后。证虽大减。脉反加数者。阳郁也。宜升宜补。大忌寒凉。而执迷不省复用寒凉不彻者。必死而后已。七情妄动。形体 疲劳 。阳火相迫。致血错...
...以 分消汤 。血虚以 养营汤 。皆用人参。自内经以至诸贤。谆谆言之。以气药有生血之功。 血药无益气之理。可谓深切着明。人亦奈何不悟耶。 内经论风寒暑湿燥火六气之变。皆能失血。各当求责。若不察其所因。概与凉药折之。变乃生矣。服寒凉后。证虽大减。脉反加数者。阳郁也。宜升宜补。大忌寒凉。而执迷不省复用寒凉不彻者。必死而后已。七情妄动。形体 疲劳 。阳火相迫。致血错...
...以 分消汤 。血虚以 养营汤 。皆用人参。自内经以至诸贤。谆谆言之。以气药有生血之功。 血药无益气之理。可谓深切着明。人亦奈何不悟耶。 内经论风寒暑湿燥火六气之变。皆能失血。各当求责。若不察其所因。概与凉药折之。变乃生矣。服寒凉后。证虽大减。脉反加数者。阳郁也。宜升宜补。大忌寒凉。而执迷不省复用寒凉不彻者。必死而后已。七情妄动。形体 疲劳 。阳火相迫。致血错...
...问伤寒瘥后不得眠，何也？盖热气与诸阳相并，阴气未复，所以病后仍不得睡也， 栀子乌梅汤 主之．（杂八十九） （八十五）问多眠 多眠有四证∶有风温证，有小柴胡证，有少阴证，有狐惑证．病患尺寸脉俱浮，头疼身热，常自汗出，体重，其息必喘，四肢不收，默默但欲眠者，风温证也．风温不可发汗，宜 葳蕤汤 ．（杂四十五）（在第六卷中第四十五问）病患脉浮，头项强痛而恶寒者，太阳...
...问伤寒瘥后不得眠，何也？盖热气与诸阳相并，阴气未复，所以病后仍不得睡也， 栀子乌梅汤 主之．（杂八十九） （八十五）问多眠 多眠有四证∶有风温证，有小柴胡证，有少阴证，有狐惑证．病患尺寸脉俱浮，头疼身热，常自汗出，体重，其息必喘，四肢不收，默默但欲眠者，风温证也．风温不可发汗，宜 葳蕤汤 ．（杂四十五）（在第六卷中第四十五问）病患脉浮，头项强痛而恶寒者，太阳...
...问伤寒瘥后不得眠，何也？盖热气与诸阳相并，阴气未复，所以病后仍不得睡也， 栀子乌梅汤 主之．（杂八十九） （八十五）问多眠 多眠有四证∶有风温证，有小柴胡证，有少阴证，有狐惑证．病患尺寸脉俱浮，头疼身热，常自汗出，体重，其息必喘，四肢不收，默默但欲眠者，风温证也．风温不可发汗，宜 葳蕤汤 ．（杂四十五）（在第六卷中第四十五问）病患脉浮，头项强痛而恶寒者，太阳...
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