...春夏火气．至秋冬则退也．正宜于益气汤中．随四时阴阳升降．浮沉温凉寒热．升降浮沉则顺之．寒热温凉则反之．顺其理和其气．为治之大方也及见有证．增损服之．或觉气壅．间服加减枳术丸．或有服间服加减枳术汤．数月后庶逆气稍回逆气回则治法可施但恐已至色青色...
...阴者，君火之本与标相反也。是故不知相反者，逆标气之阴阳而正治，则顺本气之寒热而病加。知相反者，顺标气之阴阳而反治，则逆本气之寒热而病愈。故曰∶逆，正顺也。知标与本，用之不殆，明知逆顺，正行无问也。）右脉从病反，言症似阳者，脉亦从症似阳，而其...
...．俱以黑色为肾之色．似乎欠通．何也．若以黑为肾之色．似于耳赤无妨矣．张世贤释．又以火之成数在七．至第七日当死．亦未必然．面黄目青酒乱频．邪风在胃丧其身．五脏生成论云．凡相五色之奇脉．面黄目青．面黄目赤．面黄目白．面黄目黑者．皆不死也．脉经则...
...痛引小腹入阴挟筋，为脏结者死。结胸证具，而烦躁者死。直视谵语，喘满者【因】房劳、辛苦之过，腠理开泄，少阴不藏，触冒冬时杀厉之气，严寒之毒。病，曰伤寒，不即病，寒毒藏于肌肤之间，至春变为温，至夏变为热病。皆肾水涸，春无以发生故也。皆热不得发泄...
...内经曰．三阴可温．而不可汗者宜也．夫七表八里．发汗吐下．治伤寒必当仔细论之．七表八里．互相交变．乃坏证．来（此节疑有脱简）理脉中．一说六脉交变．浮滑长为三阳．乃阳中有阴．沉涩短为三阴．乃阴中有阳．当审察表里．分其内外．以辨虚实．治从标本．万举...
...根据其代数之远近．而定其死期也．熊宗立释中．谓四十动一止为肾脏先绝者．非也．夫人之死．岂必从肾先死耶．凡诊他人脉者．须澄心静气．如七诊之法．然后以指探病患．一手之脉数过五十动．不见有止．再探病患．一手之脉亦数过五十动．不见有止．然后以指当部...
...。夫寸口者，右手气口也。《内经》曰∶气口何以独为五脏主？岐伯曰∶胃者，水谷之海，六腑之大源也。五味入口，藏于胃，变现于气口。又曰∶脉会大渊，寸口是太渊穴也。是知寸口为脉大会之处，故能决断五脏六腑生死吉凶矣。...
...夫不知虚实者，不可以为工。经曰∶毋实实，毋虚虚。故虚实之分，不可不知也。经曰∶必先度其形之肥瘦，以调其气之虚实。此以形体别虚实也。又曰∶谷盛气盛，谷虚气虚。此以饮食别虚实也。又曰∶脉实血实，脉虚血虚。此以脉别虚实也。又曰∶邪气盛则实，精气...
...黄帝问于伯高曰：余闻气有逆顺，脉有盛衰，刺有大约，可得闻乎？伯高曰：气之逆顺者，所以应天地阴阳四时五行也。脉之盛衰者，所以候血气之虚实有余不足也。刺之大约者，必明知病之可刺，与其未可刺，与其已不可刺也。黄帝曰：候之奈何？伯高曰：无迎逢...
...人气象论曰∶脉有逆从四时，未有脏形，春夏而脉瘦，秋冬而脉浮大，命曰逆四时也。玉机真藏论曰∶所谓逆四时者，春得肺脉，夏得肾脉，秋得心脉，冬得脾脉，其至皆悬绝沉涩者，命曰逆四时也。有脉证之逆从，如平人气象论曰∶风热而脉静，泄而脱血脉实，病在中脉...
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