...则。安胎大法以补肾固冲为主，并根据不同情况辅以益气、养血、清热等法，总宜辨证施治。若经治疗后腰酸、腹痛加重，阴道流血增多，以致胎堕难留者，又当去胎益母。 一、肾虚型 主要证候：妊娠期腰酸腹痛，胎动下坠，或伴阴道少量流血，色黯淡，头晕耳鸣，两膝酸软，小便频数，或曾屡有堕胎，舌淡，苔白，脉沉细而滑。 证候分析：肾虚冲任不固，胎失所系，因而腰酸、腹痛，胎动下坠，或...
...非乡里。 邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。 天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。 儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。 阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。 见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。 兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。 马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。 ...
...非乡里。 邂逅徼时愿，骨肉来迎己。己得自解免，当复弃儿子。 天属缀人心，念别无会期。存亡永乖隔，不忍与之辞。 儿前抱我颈，问母欲何之。人言母当去，岂复有还时。 阿母常仁恻，今何更不慈。我尚未成人，奈何不顾思。 见此崩五内，恍惚生狂痴。号泣手抚摩，当发复回疑。 兼有同时辈，相送告离别。慕我独得归，哀叫声摧裂。 马为立踟蹰，车为不转辙。观者皆嘘唏，行路亦呜咽。 ...
...。 邂逅徼时愿，骨肉来迎己。 己得自解免，当复弃儿子。 天属缀人心，念别无会期。 存亡永乖隔，不忍与之辞。 儿前抱我颈，问母欲何之。 人言母当去，岂复有还时。 阿母常仁恻，今何更不慈。 我尚未成年，奈何不顾思。 见此崩五内，恍惚生狂痴。 号泣手抚摩，当发复回疑。 兼有同时辈，相送告离别。 慕我独得归，哀叫声摧裂。 马为立踟蹰，车为不转辙。 观者皆嘘唏，行路亦...
...饮于里，饮去则不特满痛除，而表邪无附，亦自解矣。③《古方选注》：苓、术、芍、甘，治太阳里水法也。解肌或下，水邪不去，而反变症，是非解肌者矣，当去 桂枝 ，而以苓、术、 生姜 代桂枝行阳，存芍药以收阴；不取辛甘发散于表，取苓、芍约阴利水，甘、枣培土制水，即太阳入里用五苓表里两解之义也。④《 伤寒论 类方》：凡方中有加减法，皆佐使之药，若去其君药，则另立方名。今...
...随小便而出，为血淋者。（热邪搏血则有之，渗入胞中则未也，如 交肠 症，亦岂渗入而来耶） 三因论曰∶治诸产前后淋 ，其法不同，产前当安胎，产后当去血，如其冷热膏石气淋等，为治则一，但量其虚实而用之， 瞿麦 蒲黄 最是产后要药，唯当究其所因，则不失其机要矣。（五淋一治有悖，若然则冷热无分矣） 薛氏曰∶按前证若膀胱虚热，用 六味丸 ，若阴虚而阳无以化，用 滋肾丸 ...
...随小便而出，为血淋者。（热邪搏血则有之，渗入胞中则未也，如 交肠 症，亦岂渗入而来耶） 三因论曰∶治诸产前后淋 ，其法不同，产前当安胎，产后当去血，如其冷热膏石气淋等，为治则一，但量其虚实而用之， 瞿麦 蒲黄 最是产后要药，唯当究其所因，则不失其机要矣。（五淋一治有悖，若然则冷热无分矣） 薛氏曰∶按前证若膀胱虚热，用 六味丸 ，若阴虚而阳无以化，用 滋肾丸 ...
...小便而出，为血淋者。（热邪搏血则有之，渗入胞中则未也，如 交肠 症，亦岂渗入而来耶） 三因论 曰∶治诸产前后淋 ，其法不同，产前当安胎，产后当去血，如其冷热膏石气淋等，为治则一，但量其虚实而用之， 瞿麦 蒲黄 最是产后要药，唯当究其所因，则不失其机要矣。（五淋一治有悖，若然则冷热无分矣） 薛氏 曰∶按前证若膀胱虚热，用 六味丸 ，若阴虚而阳无以化，用 滋肾丸...
...随小便而出，为血淋者。（热邪搏血则有之，渗入胞中则未也，如 交肠 症，亦岂渗入而来耶） 三因论曰∶治诸产前后淋 ，其法不同，产前当安胎，产后当去血，如其冷热膏石气淋等，为治则一，但量其虚实而用之， 瞿麦 蒲黄 最是产后要药，唯当究其所因，则不失其机要矣。（五淋一治有悖，若然则冷热无分矣） 薛氏曰∶按前证若膀胱虚热，用 六味丸 ，若阴虚而阳无以化，用 滋肾丸 ...
...之有。或因内伤外感，难保必无，倘有所患，去之即愈。若概行大补，果能堪否？即临盆带去血气，未免暂见耗损，然以壅滞之余，不过皆护胎随从之物，去者当去，生者旋生，不出数日必已来复。此生化自然之理，何至是产皆虚也。若执云产后必当大补，则实实之病，必所不免，致轻者甚，甚者危矣。予谓少壮妇人产后不虚，只用黑糖水汤，或少加以酒去瘀可耳。原可不必服药，即服 生化汤 一、二剂...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。