...心,应之于手,何施不可。参诸后论,尤见详备。此特为初学之勉。非敢立异于人也。小儿专科赋(以小儿专科要识形证为韵,即前场屋中应举八韵赋式)细辨诸证,难明小儿。惟造理以达此,于专科而见之,伤风清涕交流,初传在肺,夹食黄纹必见,是属居脾。原夫七日...
...经曰∶得神者昌,失神者亡。善乎神之为义,此死生之本,不可不察也。以脉言之,则脉贵有神。《脉法》曰∶脉中有力,即为有神。夫有力者,非强健之谓,谓中和之力也。大抵有力中不失和缓,柔软中不失有力,此方是脉中之神。若其不及,即微弱脱绝之无力也。若...
...病,藏于中者也。证,形于外者也。工于问者,非徒问其证,殆欲即其证见,以求其病因耳!法当先问其人之平昔有无宿疾?有无恚怒忧思?饮食喜淡喜浓、喜燥喜润?嗜茶嗜酒?大便为燥为溏?妇人问其有无胎产?月事先期后期?有无胀痛?再问其病初起何因?前见何...
...吴茱萸汤救之.次调之以诸药而愈.论曰.仲景论伏气之病.其脉微弱.喉中痛.似伤寒非喉痹也.实咽中痛.今复下利.仲景少阴云.病患手足俱紧.反汗出者亡阳也.此属少阴证.法当咽痛而复吐利.此证见少阴篇.今人三部脉俱紧.而又自汗.咽痛下利.与伏气异....
...一经证 四十二三经证 四十四五经证 四六四七经证 四旬七八经证 四九五旬经证 五旬以后经证 心虚经闭 脾虚经闭 形肥痰热经闭 形肥痰滞经闭 形瘦血郁经闭 形瘦血热经闭 过食生冷经闭 过食辛热经闭 房事触伤经闭 性急多怒经闭 气郁血滞经闭 经闭...
...,相克虚者正难堪,天庭青暗惊风至,红主内热黑难痊,太阳青惊人耳恶,印堂青色惊泻缠,风气青惊紫吐逆,两眉青吉红热烦,鼻赤脾热黑则死,唇赤脾热白脾寒,左腮赤色肝经热,右腮发赤肺热痰,承浆青惊黄呕吐,黑主抽搐病缠绵,此是察色之大要,还将脉证一同参...
...用何法? 先后用何方?六法者,望、闻、问、切、论、治也。凡治一病,用此式一纸为案。首填某地某时,审风土与时令也;次以明聪望之、闻之,不惜详问之,察其外也;然后切脉、论断、处方,得其真也。各各填注,庶几病者持循待续,不为临敌易将之失,而医之...
...夫烂喉丹痧之证,方书未载其名。上稽往古,《金匮》有阳毒之文,叔和着温毒之说,其证形与今之名丹痧烂喉者极合。本论以升麻鳖甲汤、黄连解毒汤主治。是论邪入阴阳二经。治法大例,原未教人穿凿执方,学人以意会之可也。今考斯证,每发于杂气邪阳之令,来势...
...同.病异者.其法异.法者有物有则.无体无方.有定而无定.无定而有定者也.是故以千变万化之法.察千变万化之病.病无定.法亦无定.以千变万化之法.察千变万化之证.证有定.法亦有定.夫千变万化之病.形于外者.固有无定之证.而千变万化之证.由于中者...
...同.病异者.其法异.法者有物有则.无体无方.有定而无定.无定而有定者也.是故以千变万化之法.察千变万化之病.病无定.法亦无定.以千变万化之法.察千变万化之证.证有定.法亦有定.夫千变万化之病.形于外者.固有无定之证.而千变万化之证.由于中者...
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