《三国演义》第三十二回:夺冀州袁尚争锋,决漳河许攸献计_【三国演义】

...操兵连日攻打不下。郭嘉进曰:"袁氏废长立幼,而兄弟之间,权力相并,各自树党,急之则相救,缓之则相争;不如举兵南向荆州,征讨刘表,以候袁氏兄弟之变;变成而后击之,可一举而定也。"操善其言,命贾诩为太守,守黎阳;曹洪引兵守官渡。操引大军向荆州进...

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第九计 隔岸观火_《三十六计》

...击败袁氏兄弟。袁尚、袁熙兄弟投奔乌桓,曹操向乌桓进兵,击败乌既,袁氏兄弟又去投奔辽东太守公孙康。曹营诸将向曹操进君,要一鼓作气,平服辽东,捉拿二袁。曹操哈哈大笑说,你等勿动,公孙康自会将二袁的头送上门来的。于是下令班师,转回许昌,静观辽东局势...

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第二编 洪宪后及诸妃之历史_《洪宪宫闱艳史演义》

...留意,故不克睹其庐山真面目。今兹无心相值,故不觉惊魂欲堕也。时友人某甲或云即徐东海瞷袁氏注视彼女出神,亟以言话之曰:“娟娟此豸,较君家床头人何如?君果爱彼,盍设法致之?原是女至今犹待字闺中也。”袁笑而颔之。归斋冥想,夜不成寐,乃思得一策。...

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第二编 洪宪后及诸妃之历史 小白菜遇合之轶闻_《袁世凯(洪宪宫闱艳史演义)》

...留意,故不克睹其庐山真面目。今兹无心相值,故不觉惊魂欲堕也。时友人某甲或云即徐东海瞷袁氏注视彼女出神,亟以言话之曰:“娟娟此豸,较君家床头人何如?君果爱彼,盍设法致之?原是女至今犹待字闺中也。”袁笑而颔之。归斋冥想,夜不成寐,乃思得一策。...

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世范卷上 睦亲·父兄之间莫辩曲直_《袁氏世范》

...「原文」子之于父,弟之于兄,犹卒伍之于将帅,胥吏之于官曹,奴婢之于雇主,不可相视如朋辈,事事欲论曲直。若父兄言行之失,显然不可掩,子弟止可和颜几谏。若以曲理而加之,子弟尤当顺受,而不当辩。为父兄者又当自省。 「译述」儿子对于父亲,弟弟对于...

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世范卷上 睦亲·爱子莫若使其立业_《袁氏世范》

...「原文」人之有子,须使有业。贫贱而有业,则不至于饥寒;富贵而有业,则不至于为非。凡富贵之子弟,耽酒色,好博弈,异衣服,饰舆马,与群小为伍,以至破家者,非其本心之不肖,由无业以度日,遂起为非之心。小人赞其为非,则有啜钱财之利,常乘间而翼成之...

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世范卷上 睦亲·教子勿待长成之后_《袁氏世范》

...「原文」人有数子,饮食、衣服之爱不可不均一;长幼尊卑之分,不可不严谨;贤否是非之迹,不可不分别。幼而示之以均一,则长无争财之患;幼而教之以严谨,则长无悖慢之患;幼而有所分别,则长无为恶之患、今人之于子,喜者其爱厚,而恶者其爱薄。初不均平,...

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世范卷上 睦亲·父母多念贫子_《袁氏世范》

...「原文」父母见诸子中有独贫者,往往念之,常加怜恤,饮食衣服之分或有所偏私,子之富者或有所献,则转以与之。此乃父母均一之心。而子之富者或以为怨,此殆未之思也,若使我贫,父母必移此心于我矣。 「译述」父母看到几个孩子中有一个独独生活过得很贫穷...

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世范卷上 睦亲·待子孙不可有厚薄_《袁氏世范》

...「原文」人于子孙,虽见其作事多拂己意,亦不可深憎之。大抵所爱之子孙未必孝,或早夭,而暮年依托及身后葬祭,多是所憎之子孙。其他骨肉皆然。请以他人已验之事观之。 「译述」大凡人对于子孙,虽然有的子孙办事经常违背自己的意愿,但你也不要太憎恨他。...

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世范卷上 睦亲·对公婆当一意承顺_《袁氏世范》

...「原文」凡人之子,性行不相远,而有后母者,独不为父所喜。父无正室而有宠婢者亦然。此固父之昵于私爱,然为子者要当一意承顺,则天理久而自协。凡人之妇,性行不相远,而有小姑者独不为舅姑所喜。此固舅姑之爱偏,然为儿妇者要当一意承顺,则尊长久而自悟...

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