超距发功手法，是发功手式距离受功穴位、部位１0～１00厘米（根据发功者功力的大小酌定与受功部位的间距），运用适当的导气方法来发放外气的手法。是外气疗法的主要发功手法。 （一）推法： 【手式】平掌式、一指禅式、剑指式、龙含式、雀嘴式等。 【方法】选用适当手式，离开治疗穴位或治疗部位１0～１00厘米，用两点或三点拉线、三点求圆等导气方法，慢慢导气，当有气感时，用...
重视针刺手法是浙江针灸医家的一大特点。在宋明时期，北有窦汉卿，南有席弘、徐凤等针灸名家，在针刺手法上都有建树，手法之繁多，几乎已臻完备之境界，而杨继州在《针灸大成》中详述《内》、《难》等前贤手法，将其归纳为下手八法和十二法，其基本内容后来被吴谦等所编的《医宗金鉴》所收载，成为指导针灸医家具有规范性质的基本真次法。同时，他详述了四十四种单式和复式补泻手法，其中...
推拿发功手法是接触治疗部位的发功手法，是在某些推拿手法操作用“力”的同时，结合用气功的导气功夫，将内气运至指、掌，在用“力”的同时发“气”，对患者机体进行“力”与“气”的调整，提高推拿手法的医疗质量，现代称之谓“气功推拿”。但是手法接触与不接触患者体表，其气的作用是有区别的。离开患者体表发气容易激发气机，调整气的平衡，医者，患者均有明显的气感。接触患者体表的...
下颌 关节脱位 手法整复技术。又名下颌关节脱臼整复法，失欠颊车蹉开口不合方。详见各该条。
凡观小儿病症．男观左手右脚．女观右手左脚．必察何经络．得其症候．方知道推某筋．掐某处．久揉验．总要先观儿虚实．而手法推之数目．即一定之．一岁三百．不可拘也．（此二句所谓用法而不泥乎法也可证诸家某穴推若千数之谬）又要审定主穴．某病症．以某穴为主．则众手该用者在前．而此主穴在后．多用工夫．从其重也．盖穴有君臣．推有缓急．用数穴中有一穴为主者．而一穴君也．众穴臣也...
黄帝问于岐伯曰：余闻九针于夫子，而行之于百姓，百姓之血气，各不同形。或神动而气先针行，或气与针相逢，或针已出气独行，或数刺乃知，或发针而气逆，或数刺病益剧。凡此六者，各不同形，愿闻其方。岐伯曰：重阳之人，其神易动，其气易往也。黄帝曰：何谓重阳之人？岐伯曰：重阳之人，熇熇高高，言语善疾，举足善高，心肺之脏气有余，阳气滑盛而扬，故神动而气先行。黄帝曰：重阳之人，
黄帝问于岐伯曰．余闻九针于夫子．而行之于百姓．百姓之血气．各不同形．或神动而气先针行．或气与针相逢．或针已出．气独行．或数刺乃知．或发针而气逆．或数刺病益剧．凡此六者．各不同形．愿闻其方．岐伯曰．重阳之人．其神易动．其气易往也．黄帝曰．何谓重阳之人．岐伯曰．重阳之人． 高高．言语善疾．举足善高．心肺之脏气有余．阳气滑盛而扬．故神动而气先行．黄帝曰．重阳之人．
黄帝问于歧伯曰：余闻九针于夫子，而行之于百姓，百姓之血气，各不同形，或神动而气先针行；或气与针相逢；或针已出，气独行；或数刺乃知；或数刺病益剧。凡此六者，各不同形，愿闻其方。歧伯曰：重阳之人，其神易动，其气易往也。 黄帝曰：何谓重阳之人？歧伯曰：重阳之人，熇熇高高，言语善疾，举足善高，心肺之脏气有余，阳气滑盛而扬，故神动而气先行。 黄帝曰：重阳之人而神不先行
《针灸大成·三衢杨氏补泻》：“针法玄机口诀多，手法虽多亦不过：切穴持针温口内，进针循摄退针搓，指捻泻气针留豆，摇令穴大拔如梭。” 杨氏将针法的基本操作步骤总结归纳为十二种（十二字分次第手法），即：爪切、指持、口温、进针、指循、爪摄、针退、指搓、指捻、指留、针摇、指拔。同时又把进针时的一些基本操作归纳为“下手八法”，即：揣、爪、搓、弹、摇、扪、循、捻八种。 杨...
正骨手法之一。踝关节脱臼的整复手法。见《 伤科汇纂 》卷一。其方法步骤为：以脚内翻、外踝凸出的脱臼为例：医者环握足部并向远端牵引，同时以两拇指压腓骨下端，余指外翻足部以复其位，再使关节屈伸活动数次即可。
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