大柴胡汤证_《伤寒九十》_【中医宝典大全】

羽流蒋尊病.其初心烦喜呕.往来寒热.医初以 小柴胡汤 与之.不除.予诊之曰.脉洪大而实.热结在里.小 柴胡 安能除也.仲景云 伤寒 十余日.热结在里.复往来寒热者.与大 柴胡 .二服而病除.曰. 大黄 为将军.故荡涤湿热.在伤寒为要药.今 大柴胡汤 不用.诚误也.王叔和曰.若不加 大黄 .恐不名大柴胡.须是酒洗生用.乃有力.昔后周姚僧坦名善医.上因 发热 ...

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先汗后下证_《伤寒九十》_【中医宝典大全】

己酉夏.一时官病 伤寒 .身热头疼无汗.大便不通.已五日矣.予适自外邑归城.访之.见医者治 大黄 芒硝 辈.将下之矣.予曰子姑少待.予适为诊视.视之 脉缓 而浮.卧密室中.自称恶风.予曰.病患表证如此.虽大便闭.腹且不满.别无所苦.何遽便下.于仲景法.须表证罢.方可下.不尔.邪毒乘虚而入内.不为 结胸 .必为协热利也.予作 桂枝麻黄各半汤 .继之以 小柴胡汤...

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阳明蜜兑证_《伤寒九十》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

庚戌仲春.艾道先染 伤寒 .近旬日.热而自汗.大便不通. 小便 如常.神昏多睡.诊其脉.长大而虚.予曰.阳明证也.乃兄景先曰.舍弟全似李大夫证.又属阳明.莫可行承气否.予曰.虽为阳明.此证不可下.仲景.阳明.自汗.小便利者.为津液内竭.虽坚不可攻.宜蜜兑导之.作三剂.三易之.先下燥粪.次泄溏.已而汗解.曰.二阳明证虽相似.然自汗小便利者.不可荡涤五脏.为无...

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两手撮空证_《伤寒九十》_【中医宝典大全】

市人张某.年可四十.病 伤寒 .大便不利.日晡 发热 .手循衣缝.两手撮空.目直视急.更三医矣.皆曰伤寒最恶证也.不可治.后召予.予不得已往诊之.曰此诚恶候.染此者十中九死.仲景虽有证而无治法.但云脉弦者生.涩者死.况经吐下.难于用药.谩以药与.若大便得通.而脉强者.庶可料理也.遂用 小承气汤 与之.一投而大便通利.诸疾渐退.脉且微弦.半月得瘥.曰.或问下...

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肾虚阳脱证_《伤寒九十》在线阅读_【中医宝典】

...独见于皮肤.黄帝所谓悬绝.仲景所谓瞥如羹上肥也.早晚喘急.未几而息已高矣.孙生尚与 术附汤 .灸脐下.予曰.虽卢扁之妙无及矣.是夕死.故 伤寒 以真气为主.论曰.伤寒不拘阴证阳证.阴毒阳毒.要之真气强壮者易治.真气不守.受邪才重.便有必死之道.何也.阳证宜下.真气弱.则下之便脱.阴证宜温.真阴弱.温之则客热便生.故医者难于用药.非病不可治也.主本 无力 也...

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青筋牵引证_《伤寒九十》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

吴德甫戊申春病 伤寒 .先寒后热.项筋强急.脚蜷缩不得伸.医者欲以 麻黄 辈除其颈强.又欲 桂枝 加附除其足缩.予曰.皆非治也.此时行疫气.病.为青筋牵引.投以 柴胡 地黄汤 .三服而病已.曰.庞安常论四时受乖气.而成脏腑阴阳湿毒者.春名青筋牵.夏曰赤脉攒.秋名白气狸.冬名黑骨温毒.四季中十八日名黄肉.随毒瓦斯在头项.使人青筋牵急.故先寒后热.脚缩不得伸....

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大柴胡汤证_《伤寒九十》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

羽流蒋尊病.其初心烦喜呕.往来寒热.医初以 小柴胡汤 与之.不除.予诊之曰.脉洪大而实.热结在里.小 柴胡 安能除也.仲景云 伤寒 十余日.热结在里.复往来寒热者.与大 柴胡 .二服而病除.曰. 大黄 为将军.故荡涤湿热.在伤寒为要药.今 大柴胡汤 不用.诚误也.王叔和曰.若不加 大黄 .恐不名大柴胡.须是酒洗生用.乃有力.昔后周姚僧坦名善医.上因 发热 ...

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先汗后下证_《伤寒九十》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

己酉夏.一时官病 伤寒 .身热头疼无汗.大便不通.已五日矣.予适自外邑归城.访之.见医者治 大黄 芒硝 辈.将下之矣.予曰子姑少待.予适为诊视.视之 脉缓 而浮.卧密室中.自称恶风.予曰.病患表证如此.虽大便闭.腹且不满.别无所苦.何遽便下.于仲景法.须表证罢.方可下.不尔.邪毒乘虚而入内.不为 结胸 .必为协热利也.予作 桂枝麻黄各半汤 .继之以 小柴胡汤...

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两手撮空证_《伤寒九十》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

市人张某.年可四十.病 伤寒 .大便不利.日晡 发热 .手循衣缝.两手撮空.目直视急.更三医矣.皆曰伤寒最恶证也.不可治.后召予.予不得已往诊之.曰此诚恶候.染此者十中九死.仲景虽有证而无治法.但云脉弦者生.涩者死.况经吐下.难于用药.谩以药与.若大便得通.而脉强者.庶可料理也.遂用 小承气汤 与之.一投而大便通利.诸疾渐退.脉且微弦.半月得瘥.曰.或问下...

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下利服承气汤证_《伤寒九十》_【中医宝典大全】

客有病 伤寒 .下利.身热.神昏多困.谵语.不得眠.或者见其下利.以谵语为郑声.皆阴虚证也.予诊其脉曰此 承气汤 证也.众皆愕然曰下利服承气.仲景法乎.答曰.仲景云下利而谵语者.有燥屎也.属 小承气汤 .乃投以小承气.得利止.而下燥屎十二枚.俄得汗解.曰.内经云微者逆之.甚者从之.逆者正治.从者反治.从少从多.观其事也.帝曰何谓反治.岐伯曰寒因寒用.通因通...

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