...始无涩滞虚虚之失．若产经旬日外．方论杂症．犹量人虚实而施治也．如痛下清水．腹鸣米饮不化者．以寒泄治．如粪黄色．赤色．肛门作痛．以热泄治．有因饮食过多．伤脾成泻．噫气臭如败卵者．以食积泄治．又有脾气久虚少食．食下肠鸣腹急．尽下所食之物方宽快者...
...四时升降沉浮之理，权变之宜。若不本四时，以顺为逆，非其治也。且治之大法，必先岁气，无伐天和，无盛盛，无虚虚，遗人夭殃；无致邪，无失正，绝人长命。故圣人云∶阳盛阴虚，下之则愈，汗之则死；阴盛阳虚，汗之则愈，下之则死（阳盛是言阳邪盛于内，故可下；...
...。一小儿足跗肿硬，肉色不变，形气倦怠，外敷内服皆败毒耗气之药。余谓∶经云形伤痛，气伤肿。乃禀赋足三阴虚羸之症也，当滋补元气，若行攻伐，虚虚之祸不免矣。彼以为迂，仍用前药，足跗变黯肿至脚腕，余用大补汤、异功散各五十剂，以调补脾胃；及葱熨患处，...
...。犯暑而渴者，乃外来之火，而湿郁于膀胱也。阴虚而渴，乃内起之火，而湿流于膀胱也。倘亦用滑石以利其湿热，湿不能去，而转添其燥热矣。盖外火可泻，而内火宜补，未可概以滑石而轻利其湿也。否则，转利转虚，益犯虚虚之戒，不可不慎耳。或疑滑石性急，甘草性...
...复能散动耶?所以然者，因妇人营经有风，则经血喜动，以此辨之，既营经为风所胜，则所来者非养胎之血。若作漏胎治之，必服补养保胎之药，且胎不损强，以药滋之，乃所谓实实虚虚也。其胎总宜堕矣。若医者知营经有风之理，端于一药，治风经信可止(漏胎用风药亦...
...云．脉浮宜以汗解．用火灸之．邪无从出．因火而盛．病从腰以下必重而痹．名火逆也．脉浮热甚而灸之．此为实实而虚虚治．因火而动．必咽燥唾血．又云．身之穴三百六十有五．其三十穴灸之有害．七十九穴刺之为灾．并中髓也．此仲景伤寒例．按明堂针经条下．所说...
...经之为病皆然．当视其所伤．从而补之．但人之体气各殊．有偏于阳而阴不足者．宜补阴以兼清．而辛躁之类不可用．有偏于阴而阳不足者．宜补阳以兼温．而清润之品非所宜．又有阴阳俱不足者宜平补之．而辛燥清润不可偏．故用药既察其病源．又审其本体．方不犯虚虚...
...怯弱。以隔蒜灸五十余壮痒遂止。再灸片时乃知痛。更用膏药封贴。再以人参败毒散渐愈。夫至阴之下。道远位僻。且怯弱之人。用峻利之剂。则药力未到。胃气先伤。虚虚之祸。有所不免。不如灸之为宜。...
...制之法。仍恐性速直走在下。故用玄参金银花露金汁栝蒌皮。轻扬理上。所谓仿古法而不泥其法者也。考是症。惟张景岳喻嘉言吴又可论之最详。然宗张喻二氏。恐有遗邪留患。若宗吴氏。又恐邪去正伤。惟在临症权衡。无盛盛。无虚虚。而遗人夭殃。方不愧为良医矣。（...
...四时升降沉浮之理，权变之宜。若不本四时，以顺为逆，非其治也。且治之大法，必先岁气，无伐天和，无盛盛，无虚虚，遗人夭殃；无致邪，无失正，绝人长命。故圣人云∶阳盛阴虚，下之则愈，汗之则死；阴盛阳虚，汗之则愈，下之则死（阳盛是言阳邪盛于内，故可下；...
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