清·尤怡《金匮翼》：“虚劳，一曰虚损。盖积劳成虚，积虚成弱，积弱成损也。虚者，空虚之谓。损者，破散之谓。”清·吴谦《医宗金鉴》：“虚者，阴阳、气血、荣卫、精神、骨髓、津液不足是也。损者，外而皮、脉、肉筋、骨，内而肺、心、脾、肝、肾消损是也。”清·沈金鳌《杂病源流犀烛》：“虚者，气血之虚。损者，脏腑之损。虚久致损，五脏皆有。” 以上论述，较全面地解释了虚损之病...
产妇忧惊劳倦，去血过多，则心中躁动不宁，谓之怔忡。若惕然而惊，心中怯怯，如人将捕之状，谓之惊悸。治此二证，惟调和脾胃，补养心血，俾志宁神定，气舒心安而病愈矣。如分娩后血块未消，宜服 生化汤 以补血行块，连服数剂，则血旺而怔忡惊悸自平，不必加定志安神之品。如块痛已止，服加减 归脾汤 。如心中惊悸，目睛不转而不能动，诊其脉动而弱者，宜养血佐以安神药， 养心汤 主...
《难经》之五损论将该病的病位着眼于脏腑、组织。 元·李东垣之《脾胃论》，治疗虚损以中气虚下陷立法，可见其重视中焦脾胃对本病的影响。 清·李士材《病机沙篆》谓：“夫人之虚，不属于气，即属于血，五脏六腑莫能外焉，而独举脾肾者，水为天一之元，土为万物之母，二脏安和，诸经各治，百疾不生。盖脾具土德，脾安则土为金母，金实水源，且土不侮水，水安其位，故脾安则肾愈安也。肾...
治 思虑伤脾 ，不能摄血，致血妄行，或 健忘 、怔忡、惊悸、 盗汗 、嗜卧、或大便不调，心脾疼痛，疟痢郁结，或因病用药失宜，克伐伤脾，以致变症者，最宜用之。 人参 黄 白术 茯苓 枣仁 （各二钱） 远志 当归 （各一钱） 木香 炙甘草 （各五 水二盅，加圆眼肉七枚，煎七分，食远服。 景岳先生云∶此汤之用 木香 ，特因郁结疼痛者设，如无痛郁等症，必须除去木香，...
...级博士研究生 任继学长春中医学院终身教授 任继学教授简介 前言 一、古代文献研究 （一）病名 （二）病状 （三）病位 （四）病因病机 （五）虚损、虚劳、痨瘵之别 （六）辨治总则 （七）方剂撷英 二、任继学理论治验管窥 （一）医误、药害致损 （二）酒害致损 （三）对“形不足者，温之以气；精不足者，补之以味”的应用 1、形不足者，温之以气 2、精不足者，补之以味...
兄恙抱怔忡，久而不愈，每发心旌摇摇， 头晕 神倦，辗转不安。予诊之曰∶此烦劳郁伤，心脾肝三经病也。方定黑 归脾汤 ，去 木香 ，加 白芍 柴胡 ，合 逍遥散 ，间参以 麦冬 、 五味 、 柏子仁 、 丹参 、 牡蛎 之属。疾发虽轻，然犹未断， 兄忧之。予曰∶神者伸也，人之神好伸而恶郁，郁则伤神。孔圣二论，首揭说乐，佛家般若经，首称自在。庄生着南华，首标逍遥，...
张三锡曰∶《内经》云∶心者君主之官，神明出焉。夫怔忡惊悸之病，或因怒气伤肝，或因惊入胆气，母令子虚，因而心血为之不足；又或遇事烦冗，思想无穷。则心君亦为之不宁，故神不安，而怔忡惊悸之所由生也。 夫所谓怔忡者，心神惕惕然，动摇而不得安静，无时而作者是也。惊悸者，蓦然跳动有欲厥之状，有时而作者是也。然症之由，亦有停痰积饮，留结于心胸胃口而病者，又不可执以为心虚而...
综观虚损之古文献，自《素问·宣明五气》：“五劳所伤：久视伤血，久卧伤气，久坐伤肉，久立伤骨，久行伤筋，是谓五劳所伤。”和《 难经 》之五损论始，《内经》、《 难经 》可谓辨劳、损之鼻祖。至汉·张仲景《金匮要略》首立虚劳之病。隋·巢元方之《 诸病源候论 》又有“五劳、七伤、六极”之论是首位对虚劳详分者，但长沙及巢氏均未设虚损之专论，可谓千虑之一失。宋·张锐《鸡...
虚损性疾病的范围是广泛的，作为医者不能仅仅将虚损局限为某些疾病，将某法定为治疗虚损的定格。而应该系统继承有关虚损方面的文献，全面了解虚损病类的因、机、证、治。更为重要的是，临证定得慎思明辨，勿犯虚虚实实之戒。作为病者，也应该谨慎择医用药，以免非虚成虚，非损致损。正如明·孙一奎《 赤水玄珠 》治劳三大愆，病者、医者，不可不明。其谓：“病家欲求速效，不久任师，屡...
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