四圣丸《何氏虚劳心传》_【中医宝典】

...苓 代之,制亦如上法。)浓 麦冬 汤入三益膏,隔汤煮烊,捣匀为丸桐子大,空心 白汤 送下四五钱,或竟三益膏中加 茯苓 、乳粉拌匀, 麦冬 汤化服亦可。此方峻补精血之神剂,无有更出其右者。好色之人,及本元虚弱之体,或此丸或 卫生膏 之属,预宜长服。若已成虚劳 内热 骨蒸等症者,更宜参以壮水滋阴除蒸之品,如二地、二冬、 青蒿 、 鳖甲 、骨皮、 女贞子 之类也。

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肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治_《金匮玉函经二注》_中医金匮书籍_【岐黄之术】

...见上 气喘 急者.乃外受风寒所致.其脉必浮.宜从越婢加 半夏 之法.及 小青 龙加 石膏 之法.亟为表散.不尔即是肺痈、肺痿之始基.故以咳嗽上气病证.同叙于肺痈、肺痿之下.而另立 痰饮 咳嗽本门.原有深意.见咳而至于上气.即是肺中壅塞.逼迫难安.尚何等待.不急散邪下气以清其肺乎.然亦分表里虚实为治.不当误施.转增其困矣.再论肺痈、肺痿之病.皆燥病也.肺禀清肃...

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虚劳_《万病回春》_【中医宝典大全】

脉∶脉来数大,或虚细弦急。 虚劳者,多因气结、忧思惊恐,或清欲动心,或 经水 不调,变成诸病。上盛下虚,脚手心热,或皮焦骨热,或午后怕寒、夜间 发热 ,或日夜不退, 盗汗 减食、嘈杂怔忡、呕哕烦躁、胸腹作痛、饱闷作泻、痞块虚惊、面白唇红。头目 眩晕 、腰背酸疼、四肢困倦 无力 、小水赤色;重则 虚火 上攻,两颊颧红、骨蒸劳热,阴虚火动也。 治之宜养血健脾以治...

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虚劳不思食_《圣济总录》在线阅读_【中医宝典】

论曰虚劳不思食者,劳气在脾胃也,胃为水谷之海,脾能消磨,今 脾胃虚弱 ,不能化谷,则胃中虚满而不饥,令人胸膈痞塞,故不思饮食。 治虚劳不思饮食,腹肚不调,口疮痰逆,及脏腑久冷, 猪肝丸 方 猪肝 (半具去脂膜以酒五升煮令烂细切后入药末) 柴胡 (去苗) 浓朴 (去粗皮 生姜 汁炙) 干姜 (炮裂) 附子 (炮裂去皮脐) 缩砂 (去皮) 白术 (各一两) 陈 ...

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肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治_《高注金匮要略》_【中医宝典大全】

...计.而又与 瓜蒂散 .及盐矾诸汤之有心责吐.以速倾危者.自不同矣. 七条 肺痈、胸胀满.一身面目浮肿. 鼻塞 .清涕出.不闻香臭酸辛.咳逆.上气.喘鸣迫塞. 葶苈大枣泻肺汤 主之. 此就前条喘不得卧.而申言肺痈之全症也.胸胀满已见.肺主周身之气.肺肿而治节不行.故一身及面目浮肿矣.鼻塞.指息道而言.谓肺肿而息道不能从鼻呼吸之义.肺中之阳金属庚.其气常外出.而...

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虚劳兼痢_《圣济总录》_【中医宝典大全】

论曰虚劳之人,营卫已虚,肠胃久弱,冷热之气,易为伤动,或客于肠间,则饮食不化,虚则多泄,故令下痢。 治冷劳下痢,脐腹疼痛, 附子丸 方 附子 (炮裂去皮脐) 人参 枳壳 (去瓤麸炒) 干姜 (炮) 甘草 (炙锉) 当归 (切焙) 陈 橘皮 (汤浸去白焙) 浓朴 (去粗皮 姜汁 炙熟各一两) 荜茇 杏仁 (汤浸去皮尖双仁炒) 桂(去粗皮) 吴茱萸 (汤洗七遍焙...

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虚劳_《卫生易简方》_【中医宝典大全】

...炼蜜丸如桐子大。每服二十丸,空心酒饮任下。忌 又方 用 枸杞 叶半斤细切, 粳米 二合,石器中煮作粥, 五味 、 葱白 、豉,调和食之。 治虚劳 用 兔丝子 二两,酒浸十日,水淘、焙干、为末;入 杜仲 一两,蜜炙、捣,用 薯蓣 末酒煮为糊丸如桐子大,空心酒下五十丸。 治劳瘦 用 青蒿 细锉,水三升, 童便 五升,煎取一升半,去渣,熬 成膏 ,丸如桐子大。空心...

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虚劳_《古今医鉴》在线阅读_【中医宝典】

...阴虚脉弦,真气虚脉紧。男子久病,气口脉强则生,弱则死;女人久病,人迎脉强则生,弱则死。经云∶脉来细而微者,气血俱虚;脉小者,气血俱少。一说,虚劳之脉,或浮大,或弦数。大者劳也,弦者亦劳也。大者易治,血气未衰,可敛而正也;弦者难治,血气已耗而难补也;若双弦,则贼邪侵脾;如数,则危殆矣。 证 大抵男子之劳,起于伤精;女子之劳,起于经闭。妇女经闭成劳者,多由积想思...

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虚劳四肢逆冷_《圣济总录》_【中医宝典大全】

论曰四肢者诸阳之本也,阳气内盛,则卫外而为固,乃能充灌于四末,劳伤之人,阳气虚损,阴气乘之,不能温养四肢,故手足为之逆厥。 治虚劳短气,胸胁苦满,唇 口干 燥,手足逆冷,或有烦躁,目视 ,腹内时痛。不思饮食,安神保精, 紫芝丸 方 紫芝 (一两半) 山芋 天雄 (炮裂去皮脐) 柏子仁 (炒香别研) 枳实 (去瓤麸炒黄) 巴戟天 (去心) 白茯苓 (去黑皮各一...

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虚劳脉论_《医门法律》_【中医宝典大全】

喻昌曰∶虚劳之脉,皆不足之候,为精气内夺。与邪气外入之 实脉 ,常相反也。黄帝问何谓重虚?岐伯对以脉气上虚尺虚,是谓重虚,谓其上下皆虚也。气虚者,言无常也,谓其脉之无常也。尺虚者,行步 然,谓其步履之不正也。 脉虚者,不象阴也,谓其脉全不似手太阴脉之充盛也,皆易明也。独脉之无常,从来谓是上焦阳气虚,故其脉无常。果尔,则下焦阴气虚,脉更无常矣。观下文云∶如此者...

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