精虽藏于肾，而实主于心。心之所藏者神，神安则气定，气为 水母 ，气定则水澄，而精自藏走，精逐而流也。且心主血，心血空虚，则邪火上壅，而淆其灵舍，于是神昏志荡，天精摇摇，淫梦交作，而精以泄。其甚者，不待梦而时泄。此时以降火之法治之，而火不可降，即以 龙骨 、 牡蛎 涩精之品施之，亦属随止随发。殊不知神不归舍，斯精不归元，故肾病当治其心，宜以养气安神为主，以润燥...
治虚二统，统之于肺、脾而已。人之病，或为阳虚，或为阴虚。阳虚之久者，阴亦虚，终是阳虚为本；阴虚之久者，阳亦虚，终是阴虚为本。凡阳虚为本者，其治之有统，统于脾也；阴虚为本者，其治之有统，统于肺也。此二统者，与前人之治法异。前人治阳虚者，统之以命火， 八味丸 、十全汤之类，不离桂、附者是；前人治阴虚者，统之以肾水， 六味丸 、 百补丸 之类，不离知、柏者是。余何...
...疏辨论极伙，自着《来苏集》等书数种，向未梓行。表舅祖陈时行，韵伯公嫡派，吾伯父所受业者，渊源固历历不爽也。吾家藏书颇备，刻本、钞本若干卷，相与析疑辨难，克穷阃奥。又与琴川杨资生先生，讨论有年，凡儒生渊博而贯通者，广资稽考。则伯父于医，原本先世，参究明师，博访良友，冥搜曩哲，可谓专且久矣。今《来苏集》等书，已刊刻行世。是书乃绮石先生所着，亦钞本之一，不敢自私，...
《巢氏病源》小儿虚羸候∶此谓小儿经诸大病，或惊痫，或 伤寒 ，或温壮而服药，或吐利、发汗病瘥之后，血气尚虚脾胃犹弱，不能传化谷气以荣身体，故气力虚而羸也。 钱乙论虚羸云∶ 脾胃不和 ，不能乳食致肌瘦。亦因大病或吐泻后，脾胃尚弱，不能传化谷气也。有冷者，时时下痢，唇口青白。有热者，温壮身热，肌肉微黄，此冷、热虚羸也。冷者 木香丸 主之，夏月不可服，如有证，则少...
绮石先生医道高玄，虚劳一门，尤为独阐之宗。尝曰∶人之禀赋不同，而受病亦异。顾私己者，肝肾病少；矜志节者，肝肾病多。病起于七情，而五脏因之受损。先生悯世人之病虚劳者，委命于庸医，而轻者重，重者危，深可痛伤。特校昔贤之书几千百家，如四时各司一气之偏，未逢元会。乃伏读《素》、《灵》而启悟门，得其要领，参订补注，集成一书。辨症因，详施治，审脉法，正药讹，精纯邃密，后...
诸火 可 补火 ，诸热不可补火。又他脏有 虚火 可补火，肺脏有伏火不可补火。斯言实发前人未有倏无。其发也，尽有燎原之势，或面红颊赤，或眩 晕厥 冒，种种不同，而皆可以温润补肾之剂，以收其浮越，而引归于性根命蒂之中，补之可也。何谓诸热不可补火？热者，实热也。谓其先动于气，久而渐着于形，如烧热之物相似。其见于症，有定时，有定处，无升降，无变迁。其夜间准热日间不热...
论气虚 血虚 天师曰∶虚症亦多，我举一二以概其余。虚治者，非气虚，即血虚也。气虚如人不能饮食，食之而不能化者是；血虚者，面色黄瘦，或出汗 盗汗 ，或夜眠常醒，不能润色以养筋者是也。盖饮食入胃，必须胃气充足，始能化糟粕而生津液，气既自馁，何能化饮食也。方用 人参 二钱，黄 三钱， 白术 三钱， 陈皮 五分， 甘草 一钱， 麦芽 五分， 神曲 五分， 山楂 五粒...
...，酒浆调服一钱。三四服即止。 补元汤 （治肾痹。） 生地 杞子 黄 白术 杜仲 牛膝 山药 茯苓 当归 甘草 不拘时服。 清热 养荣汤 （治虚劳 内热 骨蒸。） 柴胡 丹皮 地骨皮 生地 当归 白芍 元参 茯苓 麦冬 肉 生甘草 灯芯 三十寸，河水煎服。 加味固本胶 生地 熟地 桔梗 茯苓 天冬 肉 元参 川贝 百合 阿胶 紫菀 麦冬 肉 甘草 白蜜 二斤，...
平按：此篇见《甲乙经》卷七第一中篇。 问曰：秋冬无极阴，春夏无极阳者，何谓也？答曰：无极阳者，春夏无数虚阳，虚阳则狂。无极阴者，秋冬无数虚阴，阴虚则死。 数，音朔。春夏是阳用事，秋冬是阴用事。阴阳用事之时，行针者不可数虚阳，数虚阳者，阳极发狂；数虚阴者，阴极致死也。 平按：《甲乙》“虚阳，虚阳”作“虚阳明，阳明虚”；“虚阴，阴虚”作“虚太阴，太阴虚”。
□ 〔钱〕虚羸， 脾胃不和 ，不能食乳，致肌瘦，亦因大病，或吐泻后，脾胃尚弱，不能传化谷气。有冷者，时时下痢，唇口青白。有热者身壮热，肌肉微黄，此冷热虚羸也。冷者， 木香丸 主之，夏月不可服，如有证则少服之。热者 胡黄连丸 。冬月不可服，如有证则少服之。（虚羸与疳门同治也。 木香丸 、胡 黄连丸 方并见疳条。） □ 〔汤〕 小儿疳积 ，其状渐黄瘦，拍背如鼓鸣...
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