...由于对天然野生药材缺乏有效 保护，生产企业掠夺式的采集与收购致使药材资源日趋匮乏，别药材甚至濒临 枯竭。 以红景天和冬虫夏草为例，国内以红景天为主要原料生产药品及保健品 的有6家企业，年需红景天原料2000吨以上，而红景天一般需自然生长7～8...
...新模式，一方面满足了当前中医药人才的储备需求，也解决了中医药大学的资金需求，以及科研成果的市场化问题，是一次有益的探索与尝试。 传承与创新 皆须以“人”为本 崇尚人本思想的宛西制药，在实现自身发展的同时，也把目光投向中医药人才培养这个更长远的...
...强有力的支撑才能得以体现。如果失去儒家和道家为主体的文化氛围，失去了自己赖以生存与发展的文化环境，那么处在孤立地位的中医就必然会在异质的西方文化里遇到身份的合法性和认识事物的正当性问题。对于西方文化而言，中医是一个他乡过来的陌生人。所以，恢复...
...都已见不到本书的书目，可见宋代建国后不久，此书即佚。 关于《吴普本草》的分类，据尚氏所辑，认为该书原为六卷，虽然分为：玉石、草木、虫兽、果类、菜、米食等类。但是对照陶弘景《本草经集注》中批评其“草石不分，虫兽无辨”的观点来看，这个分类似乎与...
...中成药等大有可用之处，也广受百姓的欢迎和赞誉。这与国家中长期科技发展规划明确提出的“战略前移”、从疾病医学前移上升为健康医学以及“战略下移”、为最广大的基层服务这一方针是相符的。 发扬中医优秀传统文化，打造中医医院人文文化品牌 人文精神是...
...刊出了多部李杲的医学著作，对传播“东垣之学”起到了重要作用。 1251年后，他自师门回乡行医，以善治疗疮而显名，为元太医，元兵南下。罗天益一再随军征战，他在军中，还四处访师问贤，以提高医术。罗氏以《内经》及东垣学说为指导，提出了“脾胃人...
...成为文化、政治与技术的杂合体后，中医药虽然得到了一定的物质发展条件，如增加事业发展经费、扩建机构，但仍然未能彻底解决好学术的发展问题，这除了其自身的学科局限性的原因外，还与其学科形态的“漂移”不无关系。我们必须承认中医药是一门科学技术，是技术...
...气功也是开发人体潜能的一门学问和技术，它随着人类的进步而不断发展。 中华文明源远流长，博大精深，不仅是中华民族的巨大宝库，也是人类社会的宝贵财富。 气功界有“九九归一”“九九归零”之说。“归一”是指“万法归一”，归到至简至易的法无定法的...
...桃树，原产于于我国，后经“丝绸之路”引种到全球各地，是与苹果、梨并列的世界“三大果树”之一。桃树广植于我国大江南北，平凡而不起眼，但在古代，国人对它却是情有独钟。在民间节庆、宗教礼仪、文化、医药方面都深深嵌下了它的印记，由此在我国古代历史...
...关于药浴的文字资料。《礼记》中讲“头有疮则沐，身有疡则浴”，《黄帝内经》中有“其受外邪者，渍形以为汗”的记载，可以讲，药浴的历史源远流长，奠基于秦代，发展于汉唐，充实于宋明，成熟于清代。 东汉时期，张仲景在《伤寒杂病论》里，介绍了一些药浴疗法...
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