...溱，是谓津。何谓液？岐伯曰：谷入气满，淖泽注于骨，骨属屈伸，泄泽补益脑髓，皮肤润泽，是谓液。何谓血？岐伯曰：中焦受气，取汁变化而赤，是谓血。何谓脉？岐伯曰：壅遏营气，令无所避，是谓脉。黄帝曰：六气有，有余不足，气之多少，脑髓之虚实，血脉之...
...目录 《中医伤科学讲义》和营通气散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《中医伤科学讲义》：和营通气散【处方】全当归3两，丹参3两，香附3两，川芎1两，延胡索1两，小青皮1两，生枳壳1两，川郁金2两，制半夏2两，广木香5钱，大茴香5钱。【制法】上为...
...津液，浊秽下流，以为溲便。其清者宗气，积于膻中，名曰气海，其气贯于心肺，出入喉咙之中而行呼吸，一也。平按：“心肺”《灵枢》作“心脉”。营气者，泌其津液，注之于脉，化而为血，以营四末，内注五脏六腑，以应刻数焉。营气起于中焦，泌五谷津液，注于肺...
...目录 《林如高正骨经验》定痛和营汤 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《林如高正骨经验》：定痛和营汤【处方】当归3钱，赤芍3钱，川芎2钱，生地3钱，红花1钱，苏木2钱，琥珀1钱，血竭2钱，制乳香1钱，三七2钱，枳壳2钱，大黄2钱，甘草1钱，朱砂2...
...进一步转化为营卫之气；又有气向有形物质的转化，如营气在心肺的作用下化生为血液。形气相互转化的过程，包括了物质和能量相互转化的过程。 精神活动是在人体生理活动的基础上产生的更为高级的心理活动。中医学认为，人的精神意识思维活动，也是以气为物质基础...
...卫气营血辨证的临床意义有三：①是温热病发展的四个不同阶段中四类不同证候的概括。 也是反映病邪由表入里的四个层次；②标明了温热病发展变化的一般规律，即其病理变化主要表现为机体卫气营血的功能失调或损害；③说明了温热病以病情的轻重，病位的深浅，...
...目录 《中国医学大辞典》妇女养营丸 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录《中国医学大辞典》：妇女养营丸【处方】熟地黄8两，二泉胶8两，香附（制）8两，全当归4两，黄耆4两，杜仲4两，于术5两，茯苓3两，白芍药3两，砂仁2两，川芎2两，陈皮2两，...
...液．岐伯曰．谷入气满．淖泽注于骨．骨属屈伸．泄泽．补益脑髓．皮肤润泽．是谓液．何谓血．岐伯曰．中焦受气取汁．变化而赤．是谓血．何谓脉．岐伯曰．壅遏营气．令无所避是谓脉．黄帝曰．六气者有余不足．气之多少．脑髓之虚实．血脉之清浊．何以知之．岐伯...
...经曰：偃月营，形象偃月，背山冈，面陂泽，轮逐山势，弦随面直。地窄山狭之所，下营也。褗月外营，常以四六分幕一万人，以六千人守地，九千六百尺，积尺得一千六百步；积步得四里，余一百六十步为营轮。四千人守地六千四百尺，积尺得一千六十六步余四尺；积...
...《灵枢．本神篇》：「脾藏营。」是指脾有藏纳营血的作用。“营”指循行于经脉内的精气--营养物。营又主血，可以化生为血，故通常营、血并提。《难经．四十二难》指出：「脾....主裹血。」“裹”，有裹秽或裹护之意。说明在脏腑中虽是“肝藏血”，“脾...
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