...。——明· 邵璨《香囊记·媾媒》 国语辞典 只知斂聚財物，卻不講求仁義道德。 孟子．滕文公上：「是故賢君必恭儉禮下，取於民有制。陽虎曰：『為富不仁矣，為仁不富矣。』」 明．邵璨．香囊記．第三十二齣：「小子生來豪氣，原是簪纓家世，……一生做事...
...《成语辞典》医药卫生成语 《成语辞典》中的医药卫生成语 八宝印泥的来历 鳖甲药用价值：治好了光绪的“不治之症” 槟榔杀虫救兰香 从宫廷谋杀案说到附子 德女中医上海幸福生活 端午节中药常识 各种水果中医点评 古代口香糖丁香 郭沫若与桑枝酒 ...
...(游行衍溢。纵情游乐);由敖(游乐);由喜(游戏);由由(愉悦) 蹈行;践履 [conform to] 隘与不恭,君子之不由也。——《孟子》 是故隆礼由礼,谓之有方之士。——《礼记》 原由;缘故 [reason] 盖闻古者祖有功而宗有德,制...
...礼起于何也？曰：人生而有欲，欲而不得，则不能无求。求而无度量分界，则 不能不争；争则乱，乱则穷。先王恶其乱也，故制礼义以分之，以养人之欲，给人 之求。使欲必不穷于物，物必不屈于欲。两者相持而长，是礼之所起也。 故礼者养也。刍豢稻梁，五味...
...“故阴阳四时者，万物之始终也，死生之根本也，逆之则灾害生，从之则苛疾不起。”故正气的有无虽然重要，但与“阴阳四时”是“从”是“逆”更不容忽视。有时正气虽然不足，若能“避”邪也可以不病。 中医八纲辨证之虚与实，即以邪、正而言将病证分为两大类：...
...家？〔生〕是前任白太守的小姐，香山后，现文君新寡风流。他携着一侍儿，也因上冢归来。〔老旦〕他说什么来？〔生〕他暗怜我，梦蝴蝶卧秋斋，西风独愁。 临别之时，借伞与他，再三嘱我次日到他家去相会。〔老旦〕你可曾去？〔生〕怎么不去？ 两下里逗琴心，...
...对方令人可敬 是以乡里长幼,望风而靡,邦国贤豪,闻名而悦服。——唐· 陈子昂《堂弟孜墓志铭》 刚见人影,即行逃溃。形容军队毫无战斗力 将士望风而靡,三四十万军马,不剩得一二千。——明· 邵璨《香囊记》 参见“望风披靡” 国语辞典 草木隨風伏倒...
...——尸，礼仪与以卜筮择日相同。群吏之长传达主人之命说：“孝孙某往祭于皇祖之庙，筮某之某为‘尸’。请享祭。” 于是告“尸”祭日使其按时而来。丧主立于“尸”的外门之外。所祭者之子孙、兄弟立于主人之后，面朝北，以东为上。“尸”服和主人一样的衣服，...
...《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。 （禮）〔古文〕礼𠃞𤔑《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切，𠀤音蠡。《說文》禮，履也，所以事神致福也。《釋名》禮，體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩...
...传统上在端午节这天，家家户户会插艾草、喝雄黄酒，目的即在于避毒、驱邪与健身，这些在医药不发达的古代的确深具意义。 从事医学教育20多年的唐教授认为，艾草是具有特殊气味的植物，所以驱虫的效果是相当好的，而且属性辛温，能净化空气、有芳香通窍的...
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