...经曰∶揆度奇恒，道在于一，得一之精，以知死生，此即斯道中精一执中之训也。凡天人之学，总无出此。矧医之为道，性命判于呼吸，祸福决自指端，此于人生关系，较之他事为尤切也。以此重任，使不有此见此识，诚不可猜摸尝试以误生灵。矧立法垂训，尤难苟且，...
...经曰∶揆度奇恒，道在于一，得一之精，以知死生，此即斯道中精一执中之训也。凡天人之学，总无出此。矧医之为道，性命判于呼吸，祸福决自指端，此于人生关系，较之他事为尤切也。以此重任，使不有此见此识，诚不可猜摸尝试以误生灵。矧立法垂训，尤难苟且，...
...□ 皋永利 山东中医药大学 从浩如烟海的文献中提炼一种学说已属不易，为一种学说发展成一个新学科而构筑一套科学的理论框架和体系则更为困难。由山东中医药大学乔明琦、张惠云二位教授新近撰著的《中医情志学》，在中医学术界引起广泛关注，主要原因就...
...在中医脉学的现代发展中，主要是运用现代科学方法对传统脉学进行研究，主要探索研究了脉图的描记，鉴别分析，定型以及脉图与切脉的关系。脉象与病证的关系等等。 但是作为独特诊断方法的中医脉学是中医特色的具体表现。其内容并非局限于单一的脉证关系。其...
...□ 李郑生 郭淑云 郭文 河南中医学院第一附属医院 国医大师李振华传承工作室 “执和致平”以达和谐，是中华文化之灵魂，也是中医学理论体系的灵魂。中医学认为人体生命健康，依赖于机体内部脏腑、气血、阴阳二气之和谐。如外感天地之间风、寒、湿、暑...
...夫医病者，无一定之治，然不可无一定之学。譬如同一病也，有主于扶阳之说者，以扶阳之同归。《内经》云∶医之治病也，一病而治各不同，亦此意也。乃浅夫窥其一隅，遂欲执此非彼，岂穷本达原之论乎？今按慎柔之医案，合之慎柔之学，若左券焉？固无所不验也。...
...夫医病者，无一定之治，然不可无一定之学。譬如同一病也，有主于扶阳之说者，以扶阳之同归。《内经》云∶医之治病也，一病而治各不同，亦此意也。乃浅夫窥其一隅，遂欲执此非彼，岂穷本达原之论乎？今按慎柔之医案，合之慎柔之学，若左券焉？固无所不验也。...
...原本来源于欧美。在美国，专家指出所谓药妆实际上是一个营销From EMKT.com.cn专属词语，学界则认为：凡被FDA（美国联邦食品药品管理局）认为是含有药物成分而非化妆品成分的化妆品，就属于药妆产品。但是，英国美容和皮肤学资深专家苏珊?...
...今病者既择名手．复得好方．而药非地道．杂以伪者．非惟无功．适足取害耳．如沙参之假人参．苜蓿根之假黄 ． 本头之伪川芎．浙贝母之伪川贝母．广黄连之伪川黄连．紫楝根之伪巴戟．南当归之充秦归．浙地之充怀地．建山药之充怀山药．丁茄叶之伪藿香．染...
...切脉凭之于指，会之以心，古谓在心易了，指下难明，乃难乎其难者也，晋唐以后，脉学之书日增矣，各抒所见，互有短长，伪诀流传、更相淆惑，学人于此，不能无多歧亡羊之患，卢子繇先生独采《内经》之微言，参以越人、仲景之说荟萃成书，分为四帙，名之曰《...
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