...独啸庵能脱洒风尘，义气慷慨，似不屑医。而至其失鉴误治，详录以为后图。是以年虽未满强壮，治术多可见者，今就其遗着钞一二云。痢疾初起，尤可重发汗，而俟邪气聚于胃，与大小承气汤为得也。(按∶疫痢汗下之机，最为紧关。其初发汗彻透，则十可治七八。若...
...最早见《史记·扁鹊列传》。带下指腰带以下或带脉以下的部位。妇女多“带下”病，所以古代称专门治疗妇产科疾病的医生为带下医。 ...
...说到“食疗”，翻开医史比比皆是，这里先列三个医案： 医案1中仓公所用的“火齐米汁”原方已无从确考，但可从《黄帝内经素问·汤液醪醴论》中找到依据，应是必以稻米，炊之稻薪“的类似稀粥、米汤、淡酒的汤液。也就是说用主食治病。医案 2中的蒜泥黄齑...
...“赛艾提”学说即健康学说。赛艾提”（汉译为健康）学说，是说明健康的定义，保健必备的条件及他它在健康、长寿中所起作用的学说。 维医认为，人类是世界上最文明的生命物，他们在自己的整个生存过程中，为长寿而努力奋斗。人们摄取按质、按量的食物，过着...
...古之圣王贤臣，始辨药味，原病因以救人疾患，岂小道哉？《周礼》设司医之官，岁终则稽其医事，十全为上，十失一次之，十失四为下。上世之见于史传者，惟仓公、扁鹊、淳于意、华佗，数人而已；魏晋及前明见于方术传者，屈指亦不过百余人耳。可见为名医有着述...
...出自：清代纳兰性德的《送荪友》类型：天气 人生原文如下： 人生何如不相识，君老江南我燕北。 何如相逢不相合，更无别恨横胸臆。 留君不住我心苦，横门骊歌泪如雨。 君行四月草萋萋，柳花桃花半委泥。 江流浩淼江月堕，此时君亦应思我。 我今落拓...
...出自：清代纳兰性德的《送荪友》类型：植物原文如下： 人生何如不相识，君老江南我燕北。 何如相逢不相合，更无别恨横胸臆。 留君不住我心苦，横门骊歌泪如雨。 君行四月草萋萋，柳花桃花半委泥。 江流浩淼江月堕，此时君亦应思我。 我今落拓何所止，...
...庭训延乡村。 采地包山河，树井竟川原。岩端回绮槛，谷口开朱门。 阶下群峰首，云中瀑水源。鸣玉满春山，列筵先朝暾。 会舞何飒沓，击钟弥朝昏。是时阳和节，清昼犹未暄。 蔼蔼树色深，嘤嘤鸟声繁。顾己负宿诺，延颈惭芳荪。 蹇步守穷巷，高驾难攀援。...
...中国医学史的理论研究是中国医学史研究中是极为重要的。在中国医学史研究中，注意总结中国医学发展的历史经验，探索其内在发展规律是医史研究的根本任务。 选择研究课题是研究工作能否成功的一个重要方面，一般可在上述研究范围内，参考研究任务和目的性，...
...道之大原出于天，凡道之所分寄，亦必探原于天，医其一端也。盖天之道，不外阴阳五行，禀阴阳五行之精气。而人生焉，感阴阳五行之戾气，而人病焉。然非见道之儒者，又孰从而不探微抉奥，体用兼HT 。而又以其余力，考岐黄阐《内》《难》，阴阳有辨，五行有...
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