...已言之而人不知，若犹未也，则愿效其愚。 顷者三司使章惇建言：“乞榷河北、京东盐。” 朝廷遣使案视，召周革入觐，已有成议矣。 惇之言曰：“河北与陕西皆为边防，而河北独不榷盐，此祖宗一时之误恩也。” 轼以为陕西之盐，与京东、河北不同。 解池广袤...
...圣人固不使至此也。 《公羊传》曰：“母欲立之，己杀之，如勿与而已矣。” 而又区区于当国内外之言，是何思之不远也。 《左氏》以为段不弟，故不称弟，如二君故曰克，称郑伯讥失教，求圣人之意，若《左氏》可以有取焉。 《论郑伯以璧假许田（桓元年）》苏轼...
...晦明之间，俯仰百变。 山人有二鹤，甚驯而善飞，旦则望西山之缺而放焉，纵其所如,或立于陂(bēi)田，或翔于云表；暮则傃东山而归。故名之曰“放鹤亭”。 郡守苏轼，时从宾佐僚吏往见山人，饮酒于斯亭而乐之。挹山人而告之曰：“子知隐居之乐乎？虽南面之...
...名之。 虽然，乐其出而高其退，喜其辨而贵其讷，此众人意也，则其以名斋也亦宜。 乃作颂曰：．以辩见我，既非见我。 以讷见我，亦几于妄。 有叩而应，时止而止。 非辩非讷，如如不动。 诸佛既然，我亦如是。 《黄州雪堂记》苏轼 苏子得废圃于东坡之胁...
...。 荀息之事君也，君存不能正其违，没又成其邪志而死焉。 荀息而为忠，则凡忠于盗贼、死于私昵者皆忠也，而可乎？故其书曰：“及其大夫荀息。” 不然，则荀息、孔父之徒也，而可名哉！谨论。 《儒者可与守成论》苏轼 圣人之于天下也，无意于取也。 譬...
...他技，而武帝亦以此取之欤？《扬雄论》苏轼 昔之为性论者多矣，而不能定于一。 始孟子以为善，而荀子以为恶，扬子以为善恶混。 而韩愈者又取夫三子之说，而折之以孔子之论，离性以为三品，曰：“中人可以上下，而上智与下愚不移。” 以为三子者，皆出乎...
...背后的故事 《刑赏忠厚之至论》是苏轼二十一岁考进士的试卷文字。宋人曾作为逸话流传，说欧阳修主持嘉祐二年的礼部考试，请诗人梅圣俞阅卷，梅阅此文后以为有“孟轲之风”，荐于欧阳修。此时欧阳修门下士曾巩也在同试，他俩认为此文优异，可能是曾巩作的，...
...《宋襄公论》苏轼 鲁僖公二十二年冬十一月一日己巳，朔，宋公及楚人战于泓，宋师败绩。 苏子曰：“《春秋》书战，未有若此之严而尽也。 宋公，天子之上公。 宋，先代之后，于周为客，天子有事膰焉，有丧拜焉，非列国诸侯之所敢敌也。 而曰“及楚人战于...
...月中与轼言：“播州首领杨贵迁者，俗谓之杨通判，最近乌蛮，而枭武可用。 又有宋大郎者，乞弟之死党，凶猾有谋略。 若官中见委说杨贵迁令杀宋大郎，必可得也。” 数日前，有从蜀中来者，言贵迁已杀宋大郎，纳其首级，与银三千两。 以此推之，天常之言，殆...
...藉口矣。 惟陛下哀而察之。 《代滕甫论西夏书》苏轼 臣素无学术，老不读书。 每欲披竭愚忠，上补圣明万一，而肝肺枯涸，卒无可言。 近者因病求医，偶悟一事，推之有政，似可施行，惟陛下财幸。 臣近患积聚，医云：据病，当下，一月而愈。 若不下，半...
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