病名。见《 儒门事亲 》卷五。指眼部干涩羞明，白睛失去润泽，黑睛生翳，溃穿可成蟹眼、旋螺突起，甚至珠塌失明，伴口渴、 腹泻 、肚胀大、青筋暴露等症的眼疾。多因肝郁 脾虚 、湿热熏蒸所致。其治宜疏肝健脾、化湿清热。宜先服 消疳散 ，后服 芦荟丸 。
润燥腐腻 ，望 舌苔 的一些基本内容。润，指舌苔润泽，说明 津液 充足，但若兼有 病理 上的舌苔，则多属 湿邪 ；燥，即舌苔干燥，不论见于何种舌苔，均属阴津已伤。腐，即舌苔如 豆腐渣 样。腻，即 舌苔粘腻 。参见“ 腐苔 ”、“ 腻苔 ”条。
...，先师之所传也。 上古使僦贷季理色脉而通神明，合之金木水火土，四时八风六合，不离其常，变化相移，以观其妙，以知其要，欲知其要，则色脉是矣。 色以应日，脉以应月，常求其要，则其要也。夫色之变化以应四时之脉，此上帝之所贵，以合于神明也。所以远死而近生，生道以长，命曰圣王。 中古之治病，至而治之，汤液十日，以去八风五痹之病。十日不已，治以草苏草?D之枝，本末为助，...
...，先师之所传也。 上古使僦贷季理色脉而通神明，合之金木水火土，四时八风六合，不离其常，变化相移，以观其妙，以知其要，欲知其要，则色脉是矣。 色以应日，脉以应月，常求其要，则其要也。夫色之变化以应四时之脉，此上帝之所贵，以合于神明也。所以远死而近生，生道以长，命曰圣王。 中古之治病，至而治之，汤液十日，以去八风五痹之病。十日不已，治以草苏草荄之枝，本末为助，标...
...，先师之所传也。 上古使僦贷季理色脉而通神明，合之金木水火土，四时八风六合，不离其常，变化相移，以观其妙，以知其要，欲知其要，则色脉是矣。 色以应日，脉以应月，常求其要，则其要也。夫色之变化以应四时之脉，此上帝之所贵，以合于神明也。所以远死而近生，生道以长，命曰圣王。 中古之治病，至而治之，汤液十日，以去八风五痹之病。十日不已，治以草苏草荄之枝，本末为助，标...
...卷三十引《 广济方 》:飞黄散 【处方】 曾青1两，雌黄1两， 白矾 石1两，磁石1两，雄黄1两，丹砂1两。 【制法】 上药各为细末，依四方色以药置色处，曾青东方，丹砂南方，白矾石西方，磁石北方，雄黄中央，瓦瓮2枚，以黄泥下再三过，使厚5-6分，以雌黄屑着下，合筛诸药着上，后以半雌黄屑覆上，以泥密涂际，勿令气泄。土须厚，一宿如常点火，点火用2年陈芦作樵中调火...
...先师之所传也。上古使僦贷季，理色脉而通神明，合之金木水火土、四时、八风、六合，不离其常，变化相移，以观其妙，以知其要。欲知其要，则色脉是矣。色以应日，脉以应月，常求其要，则其要也。夫色之变化，以应四时之脉，此上帝之所贵，以合于神明也，所以远死而近生。生道以长，命曰圣王。 中古之治，病至而治之汤液，十日，以去八风五痹之病，十日不已，治以草苏草亥之枝，本末为助，...
...贵也，先师之所传也。上古使僦贷季，理色脉而通神明，合之金木水火土四时八风六合，不离其常，变化相移，以观其妙，以知其要，欲知其要，则色脉是矣。色以应日，脉以应月，常求其要，则其要也。夫色之变化，以应四时之脉，此上帝之所贵，以合于神明也，所以远死而近生。生道以长，命曰圣王。中古之治病，至而治之，汤液十日，以去八风五痹之病，十日不巳，治以草苏草荄之枝，本末为助，标...
味苦、微温、微寒，无毒．主辟雾露润泽，治风邪 曳， 金疮 ，可作沐药、 面脂 ．风流四肢．一名微茎．生崇山．正月、二月采根，曝干，三十日成．（恶 茹．） 《本经》原文∶ 本，味辛，温．主妇人疝瘕，阴中寒肿痛，腹中急，除风 头痛 ，长肌肤，悦颜色．一名鬼
...，先师之所传也。 上古使僦贷季理色脉而通神明，合之金木水火土，四时八风六合，不离其常，变化相移，以观其妙，以知其要，欲知其要，则色脉是矣。 色以应日，脉以应月，常求其要，则其要也。夫色之变化以应四时之脉，此上帝之所贵，以合于神明也。所以远死而近生，生道以长，命曰圣王。 中古之治病，至而治之，汤液十日，以去八风五痹之病。十日不已，治以草苏草荄之枝，本末为助，标...
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