...，耻己之不善也。恶，憎人之不善也。辞，解使去己也。让，推以与人也。是，知其善而以为是也。非，知其恶而以为非也。人之所以为心，不外乎是四者，故因论恻隐而悉数之。言人若无此，则不得谓之人，所以明其必有也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。恻隐、羞恶、辞让、是非，情也。仁、义、礼、智，性也。心，统性情者也。端，绪也。因...
...曰．人一呼脉再动．一吸脉再动．呼吸定息．脉五动．闰以太息．命曰平人． 难经 曰．脉来．一呼再至．不大不小．曰平．二经之言不同何也．盖 难经 因论损至之脉而概举也．故于至脉．则云一呼再至．曰平．不言一吸者．举一使反三隅也．及后再举．则兼呼吸．总论．不大不小者．息数调匀也．然不若内经理备言详．其曰闰以太息者．闰在气盈朔虚之间．太息在呼吸之间．犹岁之闰．非一呼一吸...
...． 素问曰．人一呼脉再动．一吸脉再动．呼吸定息．脉五动．闰以太息．命曰平人．难经曰．脉来．一呼再至．不大不小．曰平．二经之言不同何也．盖难经因论损至之脉而概举也．故于至脉．则云一呼再至．曰平．不言一吸者．举一使反三隅也．及后再举．则兼呼吸．总论．不大不小者．息数调匀也．然不若内经理备言详．其曰闰以太息者．闰在气盈朔虚之间．太息在呼吸之间．犹岁之闰．非一呼一吸...
...． 素问曰．人一呼脉再动．一吸脉再动．呼吸定息．脉五动．闰以太息．命曰平人．难经曰．脉来．一呼再至．不大不小．曰平．二经之言不同何也．盖难经因论损至之脉而概举也．故于至脉．则云一呼再至．曰平．不言一吸者．举一使反三隅也．及后再举．则兼呼吸．总论．不大不小者．息数调匀也．然不若内经理备言详．其曰闰以太息者．闰在气盈朔虚之间．太息在呼吸之间．犹岁之闰．非一呼一吸...
...． 素问曰．人一呼脉再动．一吸脉再动．呼吸定息．脉五动．闰以太息．命曰平人．难经曰．脉来．一呼再至．不大不小．曰平．二经之言不同何也．盖难经因论损至之脉而概举也．故于至脉．则云一呼再至．曰平．不言一吸者．举一使反三隅也．及后再举．则兼呼吸．总论．不大不小者．息数调匀也．然不若内经理备言详．其曰闰以太息者．闰在气盈朔虚之间．太息在呼吸之间．犹岁之闰．非一呼一吸...
...天下之动。今日之治，或有邻于锲薄，而咈人心、伤国体者，宜有以革之，使祖宗之意常如一日可也。”帝嘉纳焉。 迁太常博士，又迁国子博士。时金垂亡，因论自治之道，谓：“天下之治，必有根本。城郭所以御敌也，使沟壑有转徙之民，则何敌之能御？储峙所以备患也，使枵腹盻盻不得食，则何患之能备？今日之吏，能知守边之务者多，而能明立国之意者少。缮城郭，聚米粟，恃此而不恤乎民，则其...
...章政事侯挚朴直无蕴藉，朝廷鄙之，天兴元年兵事急，自致仕起为大司农，未几复致仕，徐州行尚书省无敢行者，复拜挚平章政事。都堂会议，挚以国势不支，因论数事，曰：“只是更无擘划。”白撒怒曰：“平章出此言，国家何望耶！”意在置之不测。赛不顾谓白撒曰：“侯相言甚当。”白撒遂含愤而罢。 时大元兵薄汴，白撒策后日讲和或出质，必首相当行，力请赛不领省事，拜为左丞相，寻复致仕。...
...书》，治道之本，故观经者当以《书》为本。”上曰：“朕最喜伊尹、傅说所学，得事君之道。”谔曰：“伊、傅固然，非成汤、武丁信用之，亦安能致治！”因论及边事，上有乘机会之谕，谔曰：“机会虽不可失，举事亦不可轻。”上尝问曰：“闻卿与郭雍游，雍学问甚好，岂曾见程颐乎？”谔奏：“雍父忠孝尝事颐，雍盖得其传于父。”上遂封雍为颐正先生。 光宗登极，献十箴，又论二节三近：所当...
...惧刑政之或差，怜鳏寡之重困；知事久之滋弊，虑法讹之益奸。罪人悉原，坠典咸举；生恩即及于四海，和气遂充于八。臣某诚欢诚喜，顿首顿首。 微臣往因论事，获谴海隅，旋沐朝奖，待罪山郡。未离贬窜之地，忽逢旷荡之恩，踊跃欣欢，实倍常品。限以官守，不获随例称庆阙廷，无任感恩恋阙之至。谨奉表陈贺以闻。 贺册皇太后表（《穆宗纪》：元和十五年闰正月，尊母为皇太后，即宪宗懿安皇...
...曰：“礼部盖尝参酌古今典礼，拟定仪式，省廷不从，辄改以奏。”下尚书省议，遂用之。宰执上日，三品以下群官通班贺，起立答拜，自此始。 行简转对，因论典故之学，乞于太常博士之下置检阅官二员，通礼学资浅者使为之，积资乃迁博士。又曰：“今虽有《国朝集礼》，至于食货、官职、兵刑沿革，未有成书，乞定会要，以示无穷。”承安五年，迁侍讲学士，同修史、提点司天如故。 泰和二年，...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。