...”之上。林氏云∶当从《甲乙》，谓未有阴气盛于上，而又阳气盛于上者。二公并未体认分答语辞，故其言如此，殆所谓习而弗察者耶！ 心脉搏坚而长，当病舌卷不能言；其软而散者，当消环自己。按“搏坚而长”者，太过之脉。心象火，而脉萦舌； 心火 有余，故病舌卷不能言也。“软而散”者，不足之脉。心者生之本，神之处；心不足则精神为消，如卑 、遗亡、 恐惧 之类是也。“环自己”者...
...”之上。林氏云∶当从《甲乙》，谓未有阴气盛于上，而又阳气盛于上者。二公并未体认分答语辞，故其言如此，殆所谓习而弗察者耶！ 心脉搏坚而长，当病舌卷不能言；其软而散者，当消环自己。按“搏坚而长”者，太过之脉。心象火，而脉萦舌； 心火 有余，故病舌卷不能言也。“软而散”者，不足之脉。心者生之本，神之处；心不足则精神为消，如卑 、遗亡、 恐惧 之类是也。“环自己”者...
...”之上。林氏云∶当从《甲乙》，谓未有阴气盛于上，而又阳气盛于上者。二公并未体认分答语辞，故其言如此，殆所谓习而弗察者耶！ 心脉搏坚而长，当病舌卷不能言；其软而散者，当消环自己。按“搏坚而长”者，太过之脉。心象火，而脉萦舌； 心火 有余，故病舌卷不能言也。“软而散”者，不足之脉。心者生之本，神之处；心不足则精神为消，如卑 、遗亡、 恐惧 之类是也。“环自己”者...
...饵，遂致错乱，诸证蜂起，夭伤人命，可不究辨。且三阳病，汗下和解，人心知之；至太阴脾经，温燥不行，亦当温利自阳明出，如 温脾丸 用 大黄 者是也。少阴肾经，虽用 附子 ，复使麻黄，则知少阴亦自太阳出。厥阴用桂，自少阳出明矣。及其二阳郁闭，皆当自阳明出。故三阴皆有下证，如少阴口燥咽干，下利清水；太阴 腹满 时痛；厥阴舌卷囊缩，皆当下之。学人宜审详，不可率易投也。
...六七日不治。两感伤寒者死。汗后不为汗衰，谓之阴阳交者死。不得汗者死。 发热 ，脉疾躁，狂言，不能食，谓之三死。咳逆不止者死。脏躁者死。厥阴，舌卷囊缩者死。脉代者死。少阴，吐利、烦躁、四逆者死。发热至七八日，肤冷而躁，无时暂安，曰脏厥不治。少阳与阳明合，必下利，脉长大而弦，名曰负，负者死。阴阳易病，头重 眼花 ，四肢拘急，小腹绞痛，手足挛痛者死。脉阴阳俱虚，热...
...六七日不治。两感伤寒者死。汗后不为汗衰，谓之阴阳交者死。不得汗者死。 发热 ，脉疾躁，狂言，不能食，谓之三死。咳逆不止者死。脏躁者死。厥阴，舌卷囊缩者死。脉代者死。少阴，吐利、烦躁、四逆者死。发热至七八日，肤冷而躁，无时暂安，曰脏厥不治。少阳与阳明合，必下利，脉长大而弦，名曰负，负者死。阴阳易病，头重 眼花 ，四肢拘急，小腹绞痛，手足挛痛者死。脉阴阳俱虚，热...
...饵，遂致错乱，诸证蜂起，夭伤人命，可不究辨。且三阳病，汗下和解，人心知之；至太阴脾经，温燥不行，亦当温利自阳明出，如 温脾丸 用 大黄 者是也。少阴肾经，虽用 附子 ，复使麻黄，则知少阴亦自太阳出。厥阴用桂，自少阳出明矣。及其二阳郁闭，皆当自阳明出。故三阴皆有下证，如少阴口燥咽干，下利清水；太阴 腹满 时痛；厥阴舌卷囊缩，皆当下之。学人宜审详，不可率易投也。
...六七日不治。两感伤寒者死。汗后不为汗衰，谓之阴阳交者死。不得汗者死。 发热 ，脉疾躁，狂言，不能食，谓之三死。咳逆不止者死。脏躁者死。厥阴，舌卷囊缩者死。脉代者死。少阴，吐利、烦躁、四逆者死。发热至七八日，肤冷而躁，无时暂安，曰脏厥不治。少阳与阳明合，必下利，脉长大而弦，名曰负，负者死。阴阳易病，头重 眼花 ，四肢拘急，小腹绞痛，手足挛痛者死。脉阴阳俱虚，热...
...饵，遂致错乱，诸证蜂起，夭伤人命，可不究辨。且三阳病，汗下和解，人心知之；至太阴脾经，温燥不行，亦当温利自阳明出，如 温脾丸 用 大黄 者是也。少阴肾经，虽用 附子 ，复使麻黄，则知少阴亦自太阳出。厥阴用桂，自少阳出明矣。及其二阳郁闭，皆当自阳明出。故三阴皆有下证，如少阴口燥咽干，下利清水；太阴 腹满 时痛；厥阴舌卷囊缩，皆当下之。学人宜审详，不可率易投也。
...六七日不治。两感伤寒者死。汗后不为汗衰，谓之阴阳交者死。不得汗者死。 发热 ，脉疾躁，狂言，不能食，谓之三死。咳逆不止者死。脏躁者死。厥阴，舌卷囊缩者死。脉代者死。少阴，吐利、烦躁、四逆者死。发热至七八日，肤冷而躁，无时暂安，曰脏厥不治。少阳与阳明合，必下利，脉长大而弦，名曰负，负者死。阴阳易病，头重 眼花 ，四肢拘急，小腹绞痛，手足挛痛者死。脉阴阳俱虚，热...
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