夫《易》象“一车”之言，近于怪也。诗人南淇之奥，近乎戏也。固服缝掖者，肆笔之余，及怪及戏，无侵于儒。无若诗书之味大羹，史为折俎，子为醯醢也。炙羞鳖，岂容下箸乎？固役而不耻者，抑志怪 小说 之书也。成式学落 词 曼，未尝覃思，无崔る真龙之叹，有孔璋画虎之讥。饱食之暇，偶录记忆，号《 酉阳杂俎 》，凡三十篇，为二十卷，不以此间录味也。
自序丑斋 生居天地间，禀受阴阳气。既为男子体，须入世俗机。所事堪宜，件件可咱家意。子为评跋上惹是非。折莫旧友新知，才见了着人笑起。 【梁州】子为外貌儿不中抬举，因此内才儿不得便宜。半生未得文章力，空自胸藏锦绣，口唾珠玑。争奈灰容土貌，缺齿重颏，更兼着细眼单眉，人中短髭鬓稀稀。那里取陈平般冠玉 精神 ，何晏般风流面皮，那里取潘安般俊俏容仪？自知，就里。清晨倦把...
昔在顓頊，命南正重以司天，北正黎以司地。〔一〕唐虞之際，紹重黎之後，使復典之，至于夏商，故重黎氏世序天地。其在周，程伯休甫其後也。〔二〕當周宣王時，失其守而為司馬氏。〔三〕司馬氏世典周史。〔四〕惠襄之閒，司馬氏去周適晉。〔五〕晉中軍隨會奔秦，〔六〕而司馬氏入少梁。〔七〕〔一〕索隱南正重以司天，火正黎以司地。案：張晏云「南方，陽也。火，水配也。水為陰，故命南正...
英译本《短篇小说选集》自序〔１〕 中国的诗歌中，有时也说些下层社会的苦痛。但绘画和小说却相反，大抵将他们写得十分幸福，说是“不识不知，顺帝之则”〔２〕，平和得像花鸟一样。是的，中国的劳苦大众，从知识阶级看来，是和花鸟为一类的。 我生长于都市的大家庭里，从小就受着古书和师傅的教训，所以也看得劳苦大众和花鸟一样。有时感到所谓上流社会的虚伪和腐败时，我还羡慕他们的...
...、领开封府事。时金寇再犯阙，半年，京师之围未解，四方盗贼蜂起。余荷两朝厚恩，国步艰难，不敢自爱，方率义旅以援王室。追念自乙巳之冬迄今才岁余，一身之进退荣辱、天下之安危利害，纷然如此，岂非真梦耶然一岁之间再致大寇，虽曰天数，亦人事也。去春致寇，其病原于崇观以来军政不修，而起燕山之役。去冬致寇，其病原于去春失其所以和，又失其所以战。何也贼以孤军深入，前阻坚城而后...
...为太史公。 太史公学天官於唐都，受易於杨何，习道论於黄子。太史公仕於建元元封之间，愍学者之不达其意而师悖，乃论六家之要指曰： 易大传：“天下一致而百虑，同归而殊涂。”夫阴阳、儒、墨、名、法、道德，此务为治者也，直所从言之异路，有省不省耳。尝窃观阴阳之术，大祥而众忌讳，使人拘而多所畏；然其序四时之大顺，不可失也。儒者博而寡要，劳而少功，是以其事难尽从；然其序君...
...，为六淫，为七情，而不同揣合也。辨其在经在络，在腑在脏，在营卫，在筋骨，而非关臆度也。顾脉理易淆，洞垣谁属，赖古作家别类分门，条列治要，且于一症，错综疑似，缕析丝分，参合脉象，详哉言之，仰见心裁独出矣。然不先窥《内经》奥旨，则皆无本之学也。遂古圣人，尽己性，尽人性，参赞元化，仁寿斯民，其心法备载《灵》、《素》各八十一篇。自越人祖述心法，垂为《难经》，嗣后长沙...
...疾病而被夺去生命的人又何止万千？ 诸种疾病，无奇不有，显露着的，隐匿着的，在各种掩盖和伪装下悄悄地在人体进展着……多少人患了癌，因未能察觉，一旦确诊，已坐失良机而追悔莫及！无数患者被 中风 夺去了生命，其实疾病早已向他们发出了警报却不能自知。不少 心脏病 患者，疾病的先兆信号已频频发出竟未能意识到。许多人糖尿已潜匿多年，却毫无察觉……事实上任何一种疾病都并非...
一阴三阳 ， 脉学 名。指 脉浮 滑而长，有时又带一沉象。为 阴阳 相兼的一种 脉象 。《 难经 .四难》：“一阴三阳者，谓脉来浮滑而长，时一沉也。”
一捻金 ， 消食导滞 ， 祛痰 ， 通便 。用于小儿停乳停食， 腹胀 便秘 ，痰盛 喘咳 。 本药品被归类到 其它类 、 腹痛、腹泻 、 其它胃肠疾病类 、 消化不良 等药品分类。 服用一捻金须注意的事项 脾虛泄瀉， 消化不良 者不宜服用。密閉貯藏。 一捻金的用法用量 注意：同种药品可由于不同的包装规格有不同的用法或用量。本文只供参考。如果不确定，请参看药品...
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